國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)重點(diǎn)項(xiàng)目《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》完成新一輪修訂，推出第3版�！笆Ｄ小薄笆Ｅ薄暗踅z”等詞匯未被收入。而“土豪”一詞，則補(bǔ)充了新的義項(xiàng)：“今也指富有錢(qián)財(cái)而缺少文化和正確價(jià)值觀的人”（今日本報(bào)A16版）。

　　歷次《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》修訂都會(huì)引起一番饒有興趣的圍觀，這一次，“微信”“失聯(lián)”“吐槽”“拍磚”“接地氣”等高頻熱詞悉數(shù)入選，但“剩男”“剩女”“吊絲”等詞匯未被收入。我覺(jué)得很有意思的還是“土豪”，這個(gè)已經(jīng)誕生很久的詞，有了一個(gè)最新的解釋條，其實(shí)相當(dāng)于“新入選”。這頗為值得玩味。

　　新時(shí)代我國(guó)公民的道德建設(shè)取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，整個(gè)社會(huì)的思想道德主流積極向上，這不可否認(rèn)。但同樣不可否認(rèn)的是，社會(huì)道德領(lǐng)域還是出了不少問(wèn)題，諸如道德失范、誠(chéng)信缺失、價(jià)值觀扭曲、拜金拜物、貪圖享樂(lè)等甚至還比較普遍。這些因?yàn)榕c主流價(jià)值觀明顯背道而馳，本該為人所不齒。

　　然而，人們?cè)谠鲪和梁馈⑷⌒ζ錄](méi)品味的時(shí)候，又同時(shí)對(duì)他們充滿了艷羨之情，可謂又恨又愛(ài)，以至于同濟(jì)大學(xué)教授朱大可斷言，“如果老天給他們選擇的機(jī)會(huì)，大多數(shù)嘲諷土豪的人都會(huì)毫不猶豫地成為土豪”。捫心自問(wèn)，這是多少人的內(nèi)心實(shí)話？有多少人即使自己成不了土豪的，也想與土豪“攀上親”？

　　“財(cái)富”兩個(gè)字并無(wú)原罪，但當(dāng)它與一個(gè)人的成功機(jī)會(huì)和影響力產(chǎn)生至關(guān)重要的關(guān)聯(lián)，甚至直接成為攀爬社會(huì)階梯的一條便捷之路時(shí)，就出現(xiàn)了這種微妙的心理變化：這種由社會(huì)本身造成的心態(tài)分裂，可以理解，但顯然不健康。

　　這么說(shuō)來(lái)，在詞典中加入“土豪”新解，就不僅僅是為解釋而解釋那么簡(jiǎn)單了。詞典作為工具書(shū)，首先有文化傳承功能。吐故納新，并準(zhǔn)確而客觀地解釋，既是對(duì)歷史尊重，也是與時(shí)俱進(jìn)。同時(shí)，詞典對(duì)一個(gè)詞的釋義，也具有鮮明的社會(huì)導(dǎo)向性�！巴梁馈薄敖褚仓父挥绣X(qián)財(cái)而缺少文化和正確價(jià)值觀的人”，無(wú)疑是最切合時(shí)代特征的解讀。同時(shí)，詞典因?yàn)殚喿x受眾和其權(quán)威性，必然還要擔(dān)負(fù)起指導(dǎo)教化功能，“土豪”新解，對(duì)主流價(jià)值觀的引導(dǎo)規(guī)范無(wú)疑作用巨大。權(quán)威詞典的說(shuō)法，不僅能喚醒人們對(duì)金錢(qián)認(rèn)識(shí)的理性回歸，更是對(duì)人們可能誤入歧途的價(jià)值觀的及時(shí)矯正。

　　從更深層次看，人們對(duì)新“土豪”既鄙視又嫉妒的復(fù)雜心理，以及對(duì)土豪對(duì)斂財(cái)方式微妙而曖昧的態(tài)度，深刻揭示出了中國(guó)當(dāng)前種種矛盾的社會(huì)根源。當(dāng)人們的心靈徘徊在十字路口的時(shí)候，一切的努力都是良善和值得的。選擇性地將“土豪”入選，不動(dòng)聲色中滿含編者的良苦用心和“憂憤深廣”的大愛(ài)情懷。或許，還有引起全社會(huì)關(guān)注并能從體制機(jī)制上去改變的良好心愿吧？如若如此，我們對(duì)這一“新詞條”還是要點(diǎn)個(gè)贊的。