據(jù)埃及Ahram在線新聞網(wǎng)站報(bào)道，近期中國河北省石家莊市一座高仿的埃及古文物獅身人面像引起埃及文物部門的高度關(guān)注，由于施工方未獲得埃及方面的許可建造復(fù)制品，遭到埃及文物部門向聯(lián)合國教科文組織投訴。。

    當(dāng)?shù)匾呀?jīng)回應(yīng)，“該尊獅身人面像是拍戲用的臨時(shí)性場(chǎng)景，一次性使用，拍攝完了就拆除場(chǎng)景�！庇纱擞^之，當(dāng)?shù)夭⒎鞘且杂麨槟康亩轮莆奈铩？蓡栴}是即便如此，根據(jù)國際公約，假如是用于拍攝電影，則必須要通知文物擁有國。因此，不管此次仿制獅身人面像是出于何種目的，沒有取得埃及方面的允許，就私自仿制，顯然是違背了相關(guān)規(guī)定的。

    盡管任何一個(gè)民族的文明都是世界文明的一部分，文物也應(yīng)當(dāng)是整個(gè)人類共有的財(cái)富，但是卻不等于說就可以毫無顧忌地拿來主義，需明白，擁有的前提是珍視，享受的前提是愛護(hù)。就此次仿制埃及的獅身人面像來講，需要就仿制，用完就拆除，不用于商業(yè)營利，這樣的回應(yīng)看似有道理，可行為背后所凸顯的國內(nèi)對(duì)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)的缺失可見一斑。

    表面上看，未經(jīng)允許就仿制文物是產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，但深層次講，卻是對(duì)人類文化敬畏之心的缺失。對(duì)人類文化應(yīng)該有敬畏之心，不僅是指應(yīng)該尊重文物，摒棄功利化的思維，杜絕仿制文物營利的行為，更應(yīng)該是認(rèn)識(shí)到文物的文化價(jià)值，抱著一種學(xué)習(xí)和欣賞的心態(tài)去對(duì)待文物，而不是娛樂和消遣。盡管現(xiàn)實(shí)當(dāng)中文物仿制行為還是時(shí)有發(fā)生，但這一行為的不正當(dāng)性，甚至是違法性，已經(jīng)形成了一種社會(huì)共識(shí)，可真正需要我們注意的是后者，即懷著何種心態(tài)去對(duì)待文化，去敬畏人類文明。以拍攝電影而進(jìn)行文物仿制，暫且不論行為本身的合法性以及對(duì)埃及旅游業(yè)會(huì)造成何種影響，就其對(duì)待文物的態(tài)度來看，又怎能說是對(duì)人類文化的敬畏？

    隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，旅游日益大眾化，這應(yīng)當(dāng)是一種好事，因?yàn)槿藗兊木裎幕枨笮枰礁M(jìn)，對(duì)人類文明的認(rèn)知和價(jià)值觀的升華，也需要人們從文化遺產(chǎn)中去體悟�？稍诂F(xiàn)實(shí)當(dāng)中，且不說文物仿制，各種 “到此一游”、景點(diǎn)垃圾、亂拍照等現(xiàn)象不斷發(fā)生，這真的不能僅僅歸咎于自律，更重要的是人們對(duì)文化的一種娛樂心態(tài)，說白了，就是文化敬畏之心和文化尊嚴(yán)的缺失。

    還記得去年中國公民在法國盧浮宮洗腳的新聞，不少輿論都批評(píng)這種行為是對(duì)文明的褻瀆。拋開國人盧浮宮洗腳這一行為本身不說，這種反應(yīng)足以窺探出國人對(duì)文明敬畏敏感度的提升，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)好的現(xiàn)象，可是對(duì)待文明，更需要從深層次看人們的心理傾向，我們不需要對(duì)文明過度敏感，更不可對(duì)文明上綱上線，真正需要做的是懷著對(duì)全人類文化敬畏的心態(tài)，去切實(shí)體悟其背后的價(jià)值與真諦，并在此基礎(chǔ)上用人類文化來影響社會(huì)的價(jià)值取向，從而形成一種良性循環(huán)，而這恐怕才是人類文化的價(jià)值所在