公共服務(wù)跟上,獨(dú)居也精彩
譚敏
//agustinmoreno.com2015-11-26來源: 中工網(wǎng)—《河南工人日?qǐng)?bào)》
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  據(jù)中國之聲《央廣夜新聞》報(bào)道,近日,一篇題為《上海85歲夫妻手拉手開煤氣點(diǎn)火自殺》的新聞引發(fā)社會(huì)關(guān)注。中國“一人戶”家庭數(shù)量明顯上升,全國的獨(dú)居人口已從1990年的6%上升到2010年的14%.根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)年鑒,2013年的數(shù)據(jù)是14.6%;而全國“一人戶”占比最高的上海市,每四戶里竟然就有一個(gè)一人戶。

  獨(dú)居時(shí)代來臨,看似引人擔(dān)憂,更多的是因?yàn)榭粘怖先藥淼囊幌盗袉栴},放大了獨(dú)居可能帶來的風(fēng)險(xiǎn)。全國第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示,2010年,獨(dú)老、老年夫妻獨(dú)自居住的比例已趨近總體一半,相比20年前七成老人與子女同住的比例變化明顯。上海85歲夫妻手拉手開煤氣點(diǎn)火自殺的事件,提醒我們,隨著老齡化的加劇,如何滿足獨(dú)居老人物質(zhì)與精神方面的雙重需求,讓他們安享晚年,已是刻不容緩亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題。

  但事實(shí)上,老人只是獨(dú)居人群中的一小部分。近年來,作為一種潮流的生活方式,中國獨(dú)居族的陣營正迅速擴(kuò)大,特別是經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)發(fā)達(dá)的大都市,如北京、上海、廣州、深圳等地,獨(dú)居現(xiàn)象日益普遍。而從世界范圍內(nèi)來看,越來越多的人選擇獨(dú)居生活也是大趨勢(shì)。美國社會(huì)學(xué)家克里南伯格近日出版的社會(huì)研究報(bào)告《獨(dú)居時(shí)代》中提及,據(jù)他的團(tuán)隊(duì)所做的調(diào)查研究結(jié)果顯示,在美國有3100萬人獨(dú)居,占成年人口的1/7,獨(dú)居的人占據(jù)了全美國28%的住宅,這個(gè)數(shù)字在1950年只有9%.歐洲的獨(dú)居率比美國還高,斯德哥爾摩50%的房子是一個(gè)人居住。

  有人說,獨(dú)居是種富貴病。這多多少少解釋了獨(dú)居盛行的客觀原因?死锬喜裰v道:“以歷史的眼光來看,獨(dú)居現(xiàn)象將長時(shí)間地成為當(dāng)代發(fā)達(dá)國家的特征。”隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平提高,更多人擁有自己的住房,不再需要被迫和父母子女?dāng)D在一個(gè)屋檐下。相對(duì)發(fā)達(dá)的城市,意味著更多的公共空間,更便捷的交通,也提供了更多的社交機(jī)會(huì),獨(dú)居并不意味著孤獨(dú)乏味的生活。

  而從主觀上來看,人們更渴望自主和自由的生活。獨(dú)居的好處不言而喻,可以保持自身的生活方式,可以自由地支配時(shí)間,沒有人會(huì)對(duì)你半夜三更還不睡覺嘮嘮叨叨,你也不用總是被趕到陽臺(tái)上抽煙。社會(huì)觀念對(duì)不婚、獨(dú)居也越來越寬容。不僅是年輕人有對(duì)自由的需求,許多老人不愿意跟子女一起生活,也不愿意去養(yǎng)老院,更多的也不是沒有條件,而是他們更享受獨(dú)居的自由,不想失去自己對(duì)生活的控制權(quán),成為兒女生活的附屬品。

  獨(dú)居時(shí)代的來臨,更多的是社會(huì)發(fā)展和觀念進(jìn)步的產(chǎn)物。面對(duì)獨(dú)居潮,我們完全用不著驚慌失措,但是,也要看到,獨(dú)居時(shí)代的來臨,不僅是家庭結(jié)構(gòu)的調(diào)整,也關(guān)聯(lián)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的方方面面,值得引起關(guān)注,積極應(yīng)對(duì)。

  隨著獨(dú)居老人的增多,我們的公共服務(wù)必須盡快跟上,為他們提供物質(zhì)和精神雙方面的保障。在這方面,高度老齡化的日本已有前車之鑒,NHK紀(jì)錄片《無緣社會(huì)》中提到,日本獨(dú)居老人死在家中許久才被發(fā)現(xiàn)的事件,10年來增加1.2倍。如何讓獨(dú)居老人,尤其是那些“只能”獨(dú)居的老人,既能保留獨(dú)立的生活空間,同時(shí)又能受到最基本的照料,是當(dāng)下不得不直面的社會(huì)命題。

  當(dāng)然,也要看到,獨(dú)居族也帶來了更多的商機(jī)。年輕的獨(dú)居者大多性格獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)自立,他們有能力購房買車,也崇尚更高質(zhì)量的生活。如何提供更適合獨(dú)居族生活方式的消費(fèi)品,比如有更多公共空間進(jìn)行社交,更適合獨(dú)居的小巧精致的樓盤等,應(yīng)是值得商家深度開崛的沃土。

  總而言之,正視獨(dú)居時(shí)代的來臨,孤獨(dú)不是問題,獨(dú)居也可以很美好。

 

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