紹興世茂廣場上有周恩來、魯迅、秋瑾、賀知章等名人的銅像雕塑。其中秋瑾的雕像尤為傳神，鑒湖女俠揮劍向天意氣風(fēng)發(fā)，許多市民都喜歡在旁邊留影。不過，自從2010年雕像被安放在廣場后，女俠的寶劍屢屢被盜。前天早上，寶劍又一次消失，這已是第七次了。（7月8日《錢江晚報》）

　　堂堂一代女俠，竟然連自己手中的劍都保護(hù)不了，但這顯然不能怪她，畢竟這只是一座雕塑，那么到底應(yīng)該由誰來保護(hù)女俠手中的這把劍，或者說由誰來歸還她先前丟失的那些劍呢？

　　承擔(dān)首要責(zé)任的，自然是廣大市民游客。目前國家已經(jīng)建立了游客黑名單制度，對存在不文明行為的游客進(jìn)行必要的懲戒和限制，那么現(xiàn)在不用“黑名單”，什么時候用呢？問題的關(guān)鍵在于，對于包括秋瑾銅像在內(nèi)的這些城市雕塑，目前在管理上完全處于權(quán)責(zé)不明，管理不清的境地。那么既然我們的社會還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到“夜不閉戶路不拾遺”的狀態(tài)，這些失去看護(hù)與管理主體的城市雕塑，就成了市民游客眼里的“無主之物”，誰想破壞就破壞，誰想拿走就拿走。

　　換言之，偷走秋瑾手中銅劍和王羲之身邊銅鵝的，不僅僅只是市民游客，還有漏洞百出的管理制度，好不作為的管理部門。面對雕塑被破壞、盜竊的事件，當(dāng)?shù)匚奈锞终f歸規(guī)劃局管，規(guī)劃局說自己只負(fù)責(zé)規(guī)劃審批，不負(fù)責(zé)管理，管理屬于廣場或公園的物業(yè)管理部門，而物業(yè)又表示廣場不是他們建設(shè)的，所以他們不方便安裝攝像頭來看護(hù)這些雕塑。你推我，我推你，最終把這些城市雕塑，推向了被破壞、被盜竊的境地。

　　保護(hù)秋瑾手中的劍和王羲之身邊的鵝，即便不必上升到保護(hù)歷史，保護(hù)文化的高度，但至少我們應(yīng)該保護(hù)好城市的公共設(shè)施和公共財產(chǎn)吧？公民文明素質(zhì)的提高，社會文明環(huán)境的改善不是一朝一夕的事情，但職能部門的管理，卻能夠收到立竿見影的效果，就看它們作為不作為了。