今天是世界讀書日。你讀書了嗎？

　　可以說，自從手機(jī)普及以來，有很多人不讀“書”了。當(dāng)然，上網(wǎng)玩手機(jī)未必不讀書，只是讀的不是紙質(zhì)的書，而是電子的書。這當(dāng)然不是壞事，畢竟，人們的瀏覽更快了，選擇更多了，視野更寬了。但是嚴(yán)格地說，就讀書的內(nèi)涵而言，時(shí)下有這樣三種現(xiàn)象值得注意。

　　之一：不讀書，書到用時(shí)方恨少。說實(shí)話，有的人因?yàn)榫土藰I(yè)，或者說定了型，成了家，囿于心情、前途，覺得讀書無用，不能改變命運(yùn)，于是安于現(xiàn)狀，就不讀書或少讀書了。不讀書當(dāng)然省心，但是面對(duì)社會(huì)變革、潮流革命，比如網(wǎng)上支付，比如嘀嘀打車，比如乘飛機(jī)不知艙門不能亂動(dòng)等，處處受制，出了笑話，甚至懵懵懂懂就被罰款。到了這會(huì)兒，就明顯感到書到用時(shí)方恨少了。

　　前一陣子，媒體批評(píng)過度教育，有人就覺得如果不從事專業(yè)研究和特殊工作，語文會(huì)認(rèn)字、算數(shù)會(huì)四則運(yùn)算就夠了。這看起來似乎有點(diǎn)道理，其實(shí)并非如此。且不說現(xiàn)在的現(xiàn)代化生產(chǎn)需要高技能的工人，即便做一般性的工作，有知識(shí)和沒知識(shí)，知識(shí)多和知識(shí)少，也是不能同日而語的。很多實(shí)例表明，沒有哪個(gè)人會(huì)因?yàn)椴蛔x書而成為智者。

　　之二：死讀書，書到用時(shí)方恨死。就是說由于教育方法學(xué)習(xí)方法不對(duì)頭，從書本上學(xué)到的知識(shí)大多是死的，或離實(shí)際太遠(yuǎn)，或根本就沒有用處。比如教育程式化，讀書教條化。應(yīng)試教育最常用的方式就是要求學(xué)生死記硬背，而我們的考試呢，不考你的理解程度如何，而是考你到底記住了多少，甚至考一些犄角旮旯無關(guān)宏旨的小知識(shí)。

　　死記硬背并非一概不需要。譬如背點(diǎn)唐詩，就有“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”的說法。這個(gè)熟讀，就有“死記硬背”的成分，當(dāng)然理解了更好；而有些書本的定義、定律、公理、公式之類，大概除了死記硬背之外，別無良策。但是，死記硬背也只限于死的知識(shí)，倘對(duì)活的知識(shí)也如此，便是無益有害的了。時(shí)下有一個(gè)人們普遍認(rèn)可的事實(shí)，即應(yīng)試教育塑造的學(xué)生，贏在了起跑線，但卻因?yàn)閯?chuàng)造能力差，輸在了終點(diǎn)線。可見，在一個(gè)創(chuàng)新社會(huì)，不僅需要改變我們的教育方式，更要改變我們的讀書方法。

　　之三：亂讀書，學(xué)而不思會(huì)迷茫。有些人也讀書，但是讀書比較亂。讀書亂也不要緊，關(guān)鍵要善于分辨，學(xué)會(huì)思考。書有好壞之分，好書開卷有益，壞書有害無益。子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。從這個(gè)意義上說，不讀書則不能長智，盡信書則不如無書。

　　其實(shí)，讀書不可以亂，但可以雜。應(yīng)該既精讀，又雜讀。比如對(duì)于經(jīng)典、名著與專業(yè)的書，要全讀和精讀，精讀使人智，不易為人惑；對(duì)于社會(huì)百科，也要廣泛涉獵，博覽群書，雜讀讓人博，見多自然識(shí)廣。比如我喜歡評(píng)論，就有長者推薦讀史記、資治通鑒以及笑林廣記、明清筆記小說等。幾十年的感受，深切體味精讀啟人茅塞，雜讀廣人學(xué)識(shí)，受益匪淺。

　　莎士比亞曾經(jīng)說過：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”可以肯定，閱讀對(duì)人成長的影響是巨大的�！案褂性姇鴼庾匀A”，一本好書往往能影響甚至改變?nèi)说囊簧�。所以，有人說，多一個(gè)圖書館就會(huì)少一座監(jiān)獄。何況，閱讀還可使人幽默、快樂、智慧，何樂而不“讀”呢！