在21日國務(wù)院新聞辦舉行的新聞發(fā)布會上，新聞出版廣電總局副局長田進(jìn)說，廣播電視節(jié)目必須遏制娛樂化的問題，要多創(chuàng)作生產(chǎn)有筋骨、有道德、有深度的優(yōu)秀節(jié)目。（1月21日新華網(wǎng)）

　　應(yīng)該說，如他所言，近年來廣大廣播影視和出版工作者在各自的領(lǐng)域辛勤耕耘、服務(wù)人民，創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的文化產(chǎn)品。但是，確實還存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”沒“高峰”的現(xiàn)象，也存在著抄襲模仿、千篇一律這樣的問題。而且，娛樂化有如滔滔洪水，面臨泛濫之勢。

　　什么是“娛樂化”呢？所謂娛樂化，就是過度娛樂，娛樂至上，按時下有的說法，叫娛樂無底線，或者說娛樂至死。“化”者，徹頭徹尾也。

　　以電視劇為例，娛樂化就是說話胡謅八咧，甚至怎么低俗惡俗怎么來，情節(jié)胡編濫造，比如箭如機(jī)槍、手撕鬼子之類，像極了或者干脆舶來了港臺中人物可呼風(fēng)喚雨的武俠劇。具體到電視媒體制作，則是格調(diào)不高的娛樂類、選秀類節(jié)目過多，人為制造笑料、戲說過濫，連新聞、社教類節(jié)目也摻進(jìn)“娛樂”元素，甚至用打情罵俏、大話“性感”、賣弄色相的情節(jié)和畫面來取悅觀眾，力促收視率增高。

　　對于當(dāng)前我國媒介娛樂化現(xiàn)象，復(fù)旦大學(xué)李良榮教授的一段引述與論斷頗生動切題：“‘在大家都以為劉備是垃圾股時，諸葛亮卻把他看作績優(yōu)股’；林則徐是‘誤國’的罪人；孔子的‘標(biāo)準(zhǔn)像’可以用來申請專利；俄羅斯人質(zhì)危機(jī)的死亡人數(shù)被用來競猜；‘麻將’堂而皇之登上電視屏幕，發(fā)出‘碰碰碰’的聲響……觀今日之媒體，名著被閹割，歷史被戲說，經(jīng)典被肢解，此類現(xiàn)象不勝枚舉。”

　　此風(fēng)漸長，新聞變得娛樂化，內(nèi)容獵奇編段子，標(biāo)題黨橫行，一篇小叔子在嫂子原來的床上小憩被制作成“小叔子上了我的床”；此外還有人際交往娛樂化，社會心態(tài)也娛樂化等等，低俗惡俗正登堂入室，在各種場合被頻頻惡搞。

　　如果說，人際交往和社會心態(tài)娛樂化是一種幽默，有益身心健康，無傷大雅，不必大驚小怪的話，那么，有真理傳道者和靈魂工程師之譽(yù)的電視節(jié)目，就必須潔身自愛，用孔老先賢的話說，“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”了。否則，輕則沒有品味，中則貽笑大方，重則為害青少年。不是有的孩子模仿劇中情景而縱火傷人甚至耍流氓么！

　　柏拉圖說過，“過度的快感會擾亂人的心智”，換句話說，只知道笑或者把恥辱當(dāng)笑料的人是可悲的，比如浙江溫嶺最近發(fā)生的“鬧洞房太君調(diào)戲花姑娘”之類。娛樂化的作品只能使觀眾止于養(yǎng)眼而不養(yǎng)心、止于視聽快感而無詩意美感，甚至是花眼亂心。白居易有句詩叫亂花漸欲迷人眼，我以為，節(jié)目娛樂化的泛濫，是亂花漸欲惑人心。

　　對此，在去年的文藝座談會上，習(xí)近平主席一語中的：“低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂�！闭缫�(guī)劃須有圖紙，建筑須有定位一樣，座談會上的講話為當(dāng)前的精神產(chǎn)品創(chuàng)作廓清了方向，沿著這條大道正步齊步快步走，相信一定會生產(chǎn)出更多有筋骨、有道德、有深度的優(yōu)秀節(jié)目，讓中華優(yōu)秀文化自立于世界之林。