廣州白云區(qū)石井街一家民營公司自2012年起設(shè)立孝順金，即公司從員工月薪中扣除10%或5%作為孝順金直接打入員工父母賬戶，未婚員工要拿出10%，已婚員工拿出5%作為孝順金。招聘新員工時，員工須認同這個規(guī)定，否認將不予招錄。一入職，員工就要提供父母的銀行賬戶。為防止孝順金“走過場”，公司安排人員定期對員工的父母（公婆）進行全員電話回訪。（10月13日《廣州日報》）

　　企業(yè)向員工父母發(fā)放“孝順金”，并非新鮮事物。此前，有的企業(yè)對工作表現(xiàn)好、工作滿一定年限、有孝行的職工的父母（或公婆）給予50到100元不等的扶助；有的企業(yè)只要員工堅持日行一善，每月都會給員工父母發(fā)放一兩百元“孝順金”，替子女孝順父母；有的企業(yè)則是在年終歲首給員工父母發(fā)放一筆“孝工資”……這些做法，是企業(yè)額外出錢替員工表孝心，讓員工工作得更舒心，讓員工父母更放心，也讓中華民族的傳統(tǒng)孝道得到了發(fā)揚光大。

　　而廣州白云區(qū)這家民營公司的做法，雖然名義上是給員工父母發(fā)放“孝順金”，卻是“羊毛出在羊身上”——直接從員工應(yīng)得的工資中強制扣除，顯然值得商榷。一方面，強扣員工“孝順金”涉嫌違法。我國《勞動法》規(guī)定：“工資應(yīng)當以貨幣形式按月支付給勞動者本人。不得克扣或者無故拖欠勞動者的工資�！奔词挂孕㈨樃改傅拿x克扣員工工資，仍有違“支付給勞動者本人”與“不得克扣”之規(guī)定。涉嫌違法的性質(zhì)不能因愿望美好而有任何改變。

　　另一方面，“一刀切”地強扣員工“孝順金”，也顯得不太人性化。是否要強扣員工“孝順金”，要具體問題具體分析，再予以區(qū)別對待。對這類員工——習慣享受父母的付出，即使參加工作有了收入，也不會給父母錢，不懂感恩父母的，可強制扣除其月薪的10%或5%，倒逼其孝敬父母；對能夠自覺孝順父母的員工，強扣“孝順金”則多此一舉；對要還房貸車貸等壓力山大的員工也不宜強制，正如一些不理解的員工所說，“有錢，自然會孝順父母”。

　　企業(yè)想辦法激發(fā)員工的孝順之心，雖為培育與弘揚孝道文化，彰顯孝親美德。但這種孝道文化能否被員工從內(nèi)心充分認同，考驗著企業(yè)的管理智慧。若企業(yè)只是倡導員工留存“孝順金”給父母，或許會得到員工的認可與支持。事實上卻是強制性的，員工的工資員工不能做主，這便不是一種引導員工做一名孝敬父母、尊敬長輩、懂得感恩的職場人的好辦法。這樣的企業(yè)，或許也無法在眾多企業(yè)文化中占領(lǐng)道德制高點，也沒能體現(xiàn)出企業(yè)履行了社會責任。

　　如果真想在企業(yè)營造孝道文化，履行社會責任，企業(yè)可在員工工資和福利待遇沒有減少的情況下，每月再給員工父母發(fā)放一定的“孝順金”。這就意味著員工實際收入增加，勞動價值提高，員工的歸屬感自然會大大增強，有利于增進企業(yè)的凝聚力。如此以人為本、從經(jīng)濟與道德兩方面進行的雙重激勵，必定能換來企業(yè)與員工的互惠共榮。要知道，在生產(chǎn)力諸要素中，人是最活躍的要素。