中工時(shí)評(píng)：“龍象之爭”為何又現(xiàn)？

本網(wǎng)評(píng)論員 畢振山

    印度定于11月5日下午發(fā)射火星探測器的消息引起國際輿論熱議，除了質(zhì)疑印度在眾多國民沒有廁所可上的情況下是否該發(fā)展太空事業(yè)外，還有一種聲音認(rèn)為，印度進(jìn)軍火星是在與中國展開太空競賽。所謂的“龍象之爭”早已是陳詞濫調(diào)，雖然總能吸引一些人的眼球，但這種論調(diào)在很大程度上仍是虛幻的。

    過去一段時(shí)間來，每當(dāng)印度有什么動(dòng)靜時(shí)，中國總是“躺著中槍”。7月印度“區(qū)域衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)”首顆衛(wèi)星發(fā)射，8月印度首艘國產(chǎn)航母下水，這些事件都被認(rèn)為暗含著與中國競爭的意味。由于在航天領(lǐng)域中國居于世界前列，印度國內(nèi)或許確實(shí)存在以中國為標(biāo)桿的情況，但其中是否有與中國一爭高下的意思卻不好說。

    中印兩國都是東方文明古國，在西方一部分媒體和觀察家看來，這兩個(gè)國家的崛起必然存在你追我趕的情況，甚至存在戰(zhàn)略上的沖突，于是一幅“龍象之爭”的畫面便被創(chuàng)造出來。包括美國在內(nèi)的一些國家，樂得將這一論調(diào)大力宣傳，也樂于看見中印兩國在發(fā)展中互相牽制消耗，以更長久地保住其在世界上的優(yōu)勢。

    由于印度被殖民的歷史，印度國內(nèi)的很多精英都有著很強(qiáng)的西方背景，他們接受的是西方的國際政治思想和思維邏輯，很容易受到“龍象之爭”的影響。而且，印度精英普遍具有民族主義色彩，期盼著印度能夠?qū)崿F(xiàn)民族復(fù)興成為世界級(jí)的大國。在一部分軍事精英看來，1962年的失敗決不能重現(xiàn)，國防、航天等領(lǐng)域因此絕不能落后于中國。這是“龍象之爭”在印度存在的基礎(chǔ)。

    確實(shí)，中印之間存在領(lǐng)土爭端等問題，然而這絕不是雙方關(guān)系的全部。實(shí)際上，中印之間的一致要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于分歧，合作才是兩國關(guān)系的主流。在國際舞臺(tái)上，中印同屬發(fā)展中國家，同是“金磚四國”成員，在國際經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和氣候變化談判等方面有著一致的立場和利益；在雙邊關(guān)系上，兩國無論在經(jīng)濟(jì)還是文化等領(lǐng)域都存在著很大的互補(bǔ)性，相互合作和借鑒、促進(jìn)共同發(fā)展才是兩國關(guān)系的主旨。

    與印度一樣，日本也往往被認(rèn)為與中國存在著競爭關(guān)系，但印度的情況與日本不同。中日同位于東亞，在歷史上和地緣上有著極為復(fù)雜的糾葛。印度位于南亞，在地理上與中國相鄰且互不沖突，歷史上雙方的交流也多是和平友好的。盡管雙方后來曾發(fā)生戰(zhàn)爭，但并沒有影響交往的大局。著名的和平共處五項(xiàng)原則，就是由中國提出、印度和緬甸共同倡導(dǎo)的。

    所以，所謂的“龍象之爭”很大程度上只是一種話語論調(diào)，中印在實(shí)際交往中更多的是合作。印度有自己的發(fā)展規(guī)劃，西方?jīng)]必要將中國拉進(jìn)來一起評(píng)說。印度的部分精英和媒體也不要總拿中國說事兒，可以學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，但利用中國來刺激國民的民族自豪感，甚至為此在雙方之間制造敵意就要不得了。