時(shí)隔兩年，脫口秀回來(lái)了。“很開(kāi)心這個(gè)夏天我們回來(lái)了，所有的一切慢慢都會(huì)回來(lái)?！泵摽谛阊輪T徐志勝在臺(tái)上感慨。近期，《脫口秀和Ta的朋友們》和《喜劇之王單口季》相繼播出。

脫口秀如何定義？一千個(gè)哈姆雷特有一千種定義。大概就是一個(gè)舞臺(tái)，一把麥克風(fēng)，不同的人站在這舞臺(tái)上講著不一樣的段子。

站上這舞臺(tái)干什么呢？難道就是純逗樂(lè)嗎？博得一笑之后呢？走出演出場(chǎng)地，觀眾沒(méi)留下什么印象，無(wú)所得，那就是空落落。有表演藝術(shù)家說(shuō)過(guò)，希望觀眾當(dāng)場(chǎng)笑了，回家路上還在笑，第二天還在笑。這是笑的三個(gè)境界，倒也可以成為脫口秀演員的追求。

這些年節(jié)目中播出的脫口秀作品，總會(huì)讓我們看到，人是如此不同，生活又是如此多樣化。

不過(guò)，我們?cè)谟^看節(jié)目時(shí)，會(huì)看到一些彈幕，“這好笑嗎？”“完全get不到笑點(diǎn)”“我是來(lái)笑的，不是聽(tīng)你……”，諸如此類。這并是一個(gè)難理解的事，笑點(diǎn)因人而異，也是基于大家生活閱歷各不相同。

脫口秀演員呼蘭在一次對(duì)談中有個(gè)觀點(diǎn)，深以為然，“觀眾笑當(dāng)然重要，但笑肯定不是唯一標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)創(chuàng)作者要引領(lǐng)觀眾，而不是完全被觀眾引領(lǐng)?！?/p>

笑不是最終目的，笑是為了傳播，讓更多的人看到。對(duì)于一個(gè)脫口秀演員來(lái)說(shuō)，你真正想表達(dá)的東西是段子最里面的東西。

周奇墨也表達(dá)過(guò)接下來(lái)的努力方向，其中之一就是段子的形式想更多地去往觀點(diǎn)上發(fā)展，讓舞臺(tái)更有個(gè)人特色，“這個(gè)東西只有你這么想，你要敢于這么說(shuō)，哪怕很多人不認(rèn)同，你把這個(gè)偏見(jiàn)說(shuō)出來(lái)，加工成喜劇，才是最終人們喜歡你的根本原因?！?/p>

笑是一件高級(jí)的事嗎？如此一來(lái)，是不是把“笑”這回事復(fù)雜化了？

其實(shí)不然。脫口秀的門檻也許不高，但是從業(yè)者對(duì)自我要求是不能降低的，不然一個(gè)行業(yè)的發(fā)展怎樣良性又長(zhǎng)久呢。

所謂自我要求，即是喜劇審美。這個(gè)詞匯看似高深，實(shí)則就是說(shuō)脫口秀演員有了審美，你自己才能判斷自己說(shuō)的哪些是好東西、哪些是不好的東西，然后才會(huì)去生產(chǎn)好的東西，摒棄壞的東西。

所以說(shuō)，只為一樂(lè)、有爭(zhēng)議的脫口秀表演是正常的，而被大家關(guān)注、念茲在茲的脫口秀演員也是必然會(huì)存在的。

舉例來(lái)說(shuō)，《脫口秀和Ta的朋友們》和《喜劇之王單口季》中，各有一個(gè)學(xué)哲學(xué)的演員，都有不俗的表現(xiàn)。其中，大國(guó)手是倫理學(xué)碩士，她講的是畢業(yè)后的生活選擇。觀眾就會(huì)好奇一個(gè)哲學(xué)碩士，會(huì)怎樣面對(duì)生活中的困頓，從而消解。

為什么現(xiàn)在的年輕人愛(ài)看喜?。磕贻p人的答案幾乎都會(huì)提及：喜劇讓我解壓。

脫口秀有解壓之效，對(duì)抗一切煩心事則是不可能的。對(duì)于喜劇演員來(lái)說(shuō)這是一樣的道理，要去不斷地探索，讓喜劇成為真正讓自己開(kāi)心的事情，而不是被脫口秀控制了人生。

所以，笑是一件高級(jí)的事。