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講清楚何為“中華”、何以“中國”

來(lái)源:求是網(wǎng)
2024-06-27 16:07

原標題:講清楚何為“中華”、何以“中國”

“孔子說(shuō),‘君子和而不流,強哉矯;中立而不倚,強哉矯’。法國作家羅曼·羅蘭說(shuō),‘放棄獨立思考,是一切不幸的核心’。中法作為兩個(gè)有獨立自主精神的大國,在歷史長(cháng)河的每一次相遇都能迸發(fā)出巨大能量,影響世界行進(jìn)方向?!边@是今年5月5日,在赴巴黎對法國進(jìn)行國事訪(fǎng)問(wèn)之際,習近平總書(shū)記在法國媒體發(fā)表署名文章結尾處的一段話(huà)。這段講述以引用中國古代典籍《中庸》里記載的孔子的警句起筆,繼而引用具有異曲同工之意的羅曼·羅蘭的名言作為類(lèi)比和過(guò)渡,最后落腳到闡述作為東西方文明重要代表的中法兩個(gè)大國所共同擁有的獨立自主精神上,跨越中西、貫通古今,娓娓道來(lái)、啟人思考,堪稱(chēng)運用中華優(yōu)秀傳統文化講好中國故事的生動(dòng)案例。

先秦諸子、漢唐氣象、宋明風(fēng)韻……五千多年中華文明史蘊藏著(zhù)取之不盡的故事資源,我們有講好中國故事的豐富素材和深厚底蘊。習近平總書(shū)記端起歷史的望遠鏡,將中華優(yōu)秀傳統文化放在文明傳承、時(shí)代進(jìn)步和世界發(fā)展的大視野中進(jìn)行觀(guān)照,強調“要認識今天的中國、今天的中國人,就要深入了解中國的文化血脈,準確把握滋養中國人的文化土壤”,提出“把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價(jià)值的文化精神弘揚起來(lái)”,要求“努力實(shí)現傳統文化的創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展,使之與現實(shí)文化相融相通,共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)”,為我們運用中華優(yōu)秀傳統文化講好中國故事明確了一個(gè)重要基點(diǎn)——講清楚何為“中華”、何以“中國”。

QQ截圖20240627153356

在北京冬奧會(huì )、成都大運會(huì )和杭州亞運會(huì )開(kāi)閉幕式上,一幅幅中式美學(xué)構圖的畫(huà)面,演繹了中國式浪漫,向世界展示了中華民族的悠久歷史和燦爛文化。圖為2022年2月20日晚,北京冬奧會(huì )閉幕式上演“折柳寄情”,展現中式惜別之禮。 視覺(jué)中國供圖

講清楚何為“中華”、何以“中國”,就要深刻理解中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族的突出優(yōu)勢和最深厚的文化軟實(shí)力。習近平總書(shū)記形象指出:“我們現在是距離中華民族文化復興最近的一個(gè)時(shí)代。我們自信起來(lái)了。人們怎么想問(wèn)題,都跟五千年文化積淀下來(lái)的基因血脈有關(guān)。自己的寶貝還得自己識寶,自己不要輕慢了?!蔽覀兩鵀橹袊?,就是因為我們有著(zhù)獨特的精神世界,有著(zhù)自己特有的思維方式和處世之道。中華優(yōu)秀傳統文化的很多重要元素,比如,天下為公、天下大同的社會(huì )理想,民為邦本、為政以德的治理思想,九州共貫、多元一體的大一統傳統,修齊治平、興亡有責的家國情懷,厚德載物、明德弘道的精神追求,富民厚生、義利兼顧的經(jīng)濟倫理,天人合一、萬(wàn)物并育的生態(tài)理念,實(shí)事求是、知行合一的哲學(xué)思想,執兩用中、守中致和的思維方法,講信修睦、親仁善鄰的交往之道等,傳承幾千年直到今天仍然具有強大生命力、閃耀著(zhù)智慧光芒,不僅對解決當代中國的問(wèn)題,而且對解決當今人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題都有著(zhù)重要價(jià)值。只有運用科學(xué)的思想方法,對中華優(yōu)秀傳統文化多一份尊重,多一份敬畏,多一份珍惜,多一份思考,深刻認識其所蘊含的思想智慧,深刻把握其對中國乃至世界所具有的當代價(jià)值,提高“識寶”、“用寶”的眼力和能力,加強對中華優(yōu)秀傳統文化的挖掘和闡發(fā),才能為講好中國故事提供源源不斷的滋養。

講清楚何為“中華”、何以“中國”,就要自覺(jué)堅守、不斷鞏固中華民族的文化主體性。習近平總書(shū)記深刻指出:“有了文化主體性,就有了文化意義上堅定的自我,文化自信就有了根本依托,中國共產(chǎn)黨就有了引領(lǐng)時(shí)代的強大文化力量,中華民族和中國人民就有了國家認同的堅實(shí)文化基礎,中華文明就有了和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性?!睔v史經(jīng)驗表明,對一個(gè)民族來(lái)說(shuō),文化主體性深刻塑造著(zhù)這個(gè)民族的文化性格,深刻影響著(zhù)這個(gè)民族的文化發(fā)展方向,深刻決定著(zhù)這個(gè)民族的文化自覺(jué)、自信、自強,深刻體現著(zhù)這個(gè)民族對“自己是誰(shuí)、從哪里來(lái)、到哪里去”的求索與回答?;赝麃?lái)路,支撐我們這個(gè)古老民族歷經(jīng)血與火的磨難走到今天的,支撐五千多年中華文明綿延至今的,是植根于中華民族血脈深處的文化基因,是順應時(shí)代發(fā)展要求傳承弘揚中華民族獨特文化基因所建立起來(lái)的文化主體性。正因為有了這一文化主體性,我們的文化才能冠之以“中華”,我們的故事才能冠之以“中國”,進(jìn)而我們的文化才能在世界文化激蕩中站穩腳跟,我們的文明才能在世界文明百花園中綻放光彩。一言以蔽之,只有自覺(jué)堅守、不斷鞏固中華民族的文化主體性,才能把中華文化獨一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻講出來(lái),不斷增添中國人民和中華民族內心深處的自信和自豪。

講清楚何為“中華”、何以“中國”,就要在推動(dòng)文明交流互鑒中彰顯中華文化的獨特魅力和中華文明的突出特性。5年前,在法國尼斯夜談,馬克龍總統送給習近平總書(shū)記一本1688年的《論語(yǔ)導讀》法文手抄本;在上海豫園茶敘,習近平總書(shū)記回贈馬克龍總統一本1899年的法國名著(zhù)《茶花女》首版中譯本。今年在法國巴黎再相聚,兩國元首又不約而同地選擇了“書(shū)禮”。泛黃的紙張、雋永的墨跡,不僅飽含著(zhù)尊重與理解,也有“從彼此文化中尋求更多智慧、汲取更多營(yíng)養”的互鑒之意。文明因交流而多彩、因互鑒而豐富,中華文明在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。今天,中華民族偉大復興進(jìn)入了不可逆轉的歷史進(jìn)程,國際社會(huì )日益關(guān)注中國,希望更多了解中華文化和中華文明。只有堅持推動(dòng)文明交流互鑒,弘揚平等、互鑒、對話(huà)、包容的文明觀(guān),落實(shí)全球文明倡議,以海納百川的胸懷打破文化交往的壁壘,以兼收并蓄的態(tài)度汲取各國文明的養分,以自信開(kāi)放的姿態(tài)更好推動(dòng)中華文化走出去,向世界闡釋推介更多具有中國特色、體現中國精神、蘊藏中國智慧的優(yōu)秀文化,講好中國是什么樣的文明和什么樣的國家,講好中國人的宇宙觀(guān)、天下觀(guān)、社會(huì )觀(guān)、道德觀(guān),講好中華文明突出的連續性、創(chuàng )新性、統一性、包容性、和平性,讓中華文化的獨特魅力和中華文明的突出特性充分展現出來(lái),才能不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力,讓世界更好讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產(chǎn)黨、讀懂中華民族。(作者:是說(shuō)新語(yǔ)

責任編輯:王后

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