周末，從土耳其到它的鄰國(guó)亞美尼亞都傳出槍聲。土耳其星期五晚上發(fā)生了未遂軍事政變，政變軍人一度控制電視臺(tái)，宣布成立“和平委員會(huì)”接管?chē)?guó)家政權(quán)，在離成功僅差一步之遙時(shí)因遭到民眾的強(qiáng)大抵制而流產(chǎn)。亞美尼亞星期天有一隊(duì)武裝人員占領(lǐng)了首都警察大樓，控制了包括警察高官在內(nèi)的人質(zhì)，要求釋放反對(duì)派領(lǐng)袖。政府方面否認(rèn)“政變”說(shuō)，但到北京時(shí)間星期天深夜，事情仍未解決。

　　土耳其是北約成員國(guó)，曾是世俗化走得最遠(yuǎn)的中東伊斯蘭國(guó)家。土在1960年至1997年間發(fā)生過(guò)4起軍事政變，都成功了，這次發(fā)生的是第5次軍事政變，也是唯一已經(jīng)發(fā)動(dòng)而被民選政府挫敗的一次。

　　亞美尼亞是前蘇聯(lián)共和國(guó)，至今與莫斯科關(guān)系密切。它是外高加索小國(guó)，外界注意它很多時(shí)候是因?yàn)槠渑c阿塞拜疆有納卡爭(zhēng)端。它的國(guó)內(nèi)政治有更多內(nèi)向性，也會(huì)有一點(diǎn)獨(dú)聯(lián)體國(guó)家的共性，但它不像土耳其，總是在進(jìn)一步世俗化和恪守伊斯蘭傳統(tǒng)之間糾結(jié)和搖擺，并且因此有較強(qiáng)的地區(qū)牽動(dòng)性。

　　西亞當(dāng)下的真正焦點(diǎn)還是土耳其。埃爾多安政府已經(jīng)抓捕近3000名政變軍人，其中包括第三軍團(tuán)的將軍銜指揮官。有報(bào)道說(shuō)很多軍隊(duì)高官在逃離土耳其，另外有2700多名法官被革職。這算得上是相當(dāng)全面的“清洗”。

　　中東所有伊斯蘭國(guó)家都有較為突出的政治權(quán)威重心，他們或者是國(guó)王，或者是通過(guò)民選形式產(chǎn)生的政治領(lǐng)袖，還有的是宗教領(lǐng)袖。土耳其自加入北約后，就再也沒(méi)有出現(xiàn)“國(guó)父”凱末爾那樣的“政治超人”。深受北約影響的土軍隊(duì)一直在國(guó)家政治中扮演角色，它被認(rèn)為是土鞏固世俗化的保障力量。幾次政變打斷了土耳其傳統(tǒng)力量聚集成長(zhǎng)、并進(jìn)而主導(dǎo)國(guó)家的進(jìn)程，確保了土長(zhǎng)期順應(yīng)西方戰(zhàn)略“鎮(zhèn)守”中東。

　　這次政變的來(lái)龍去脈有些蹊蹺。從以往的邏輯看，埃爾多安的國(guó)內(nèi)政策向傳統(tǒng)宗教力量?jī)A斜，被視為“伊斯蘭保守派”。在外交上，土被指曾與IS“關(guān)系曖昧”，并因此飽受爭(zhēng)議。土擊落俄戰(zhàn)機(jī)進(jìn)一步惡化了外交形勢(shì)，今年以來(lái)的緩和尚談不上穩(wěn)固。除此之外，土出現(xiàn)“從北約開(kāi)小差”的傾向，這一切構(gòu)成了土發(fā)生新軍事政變的緊張因素匯集。

　　然而軍事政變的政治策動(dòng)者被安卡拉指為現(xiàn)居美國(guó)的前大阿訇居蘭，這似乎在說(shuō)是一群宗教思想更激進(jìn)的人發(fā)動(dòng)了政變。不過(guò)政變被挫敗后，美土相互發(fā)送的信息并不十分和諧，美國(guó)務(wù)卿一方面堅(jiān)決撇清華盛頓與政變有任何關(guān)系，認(rèn)為這種說(shuō)法將“損壞美土關(guān)系”。一方面他又敦促土對(duì)政變者的后續(xù)調(diào)查“保持克制”。德國(guó)也提出希望對(duì)政變者的追究要“依法進(jìn)行”。

　　挫敗政變被普遍認(rèn)為將加強(qiáng)埃爾多安的地位，他已經(jīng)是土耳其這個(gè)議會(huì)內(nèi)閣制國(guó)家里“握有實(shí)權(quán)”的總統(tǒng)，他一直希望把土變成“總統(tǒng)制”國(guó)家，而現(xiàn)在有可能成為一個(gè)突如其來(lái)的機(jī)會(huì)。

　　政治威權(quán)是中東大多數(shù)國(guó)家秩序的基礎(chǔ)，土耳其在過(guò)去則依賴于民主制和北約紐帶。冷戰(zhàn)后北約的紐帶實(shí)際變松了，而幾次戰(zhàn)爭(zhēng)和“阿拉伯之春”又打亂了中東結(jié)構(gòu)，新元素在攪動(dòng)土耳其，而它的制度化能力和政治吸納能力明顯不足，所以它“劇烈抖動(dòng)”了。

　　西方不會(huì)愿意看到土耳其也走向“威權(quán)政治”，即使土耳其的“政治強(qiáng)人”與西方友好，在西方看來(lái)與用民主機(jī)制遏制宗教力量崛起相比也是退步。土作為西方文明與伊斯蘭文明爭(zhēng)奪的陣地，正面臨內(nèi)外多維度的迷茫。它如果安定不下來(lái)，必將帶動(dòng)世界的很大范圍跟著煩惱。