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此外林的記者會至少證實了他在內地沒有受到虐待和刑訊逼供,這與一些人憑空想象的內地執(zhí)法人員會粗暴對待林榮基等被抓者的情景顯然不一樣。
林一回到香港就開這個記者會,并且不擔心自己的安全,這從一個側面也證明了香港的自由。香港一些輿論宣稱銅鑼灣書店案使得“一國兩制”從此“不復存在”,他們在做此批評時應當悠著點。
林說他“電視認罪”時“有導演有臺詞”,這雖然是他單方面的說法,但很容易被一部分人信以為真。因此林的此項指控可能引發(fā)對其他4人“電視認罪”真實性的追問,是否會有更嚴重后果,將取決于新一輪追問會否引出我們所不了解的關鍵證據。當然,“電視認罪”的形式出現(xiàn)幾年以來,在內地也引發(fā)了一些爭議,它們的輿論效果是見仁見智的。但是,“電視認罪”的做法是否妥當,與有關方面對林榮基采取的措施是否合法是兩回事。
銅鑼灣書店風波從發(fā)生到現(xiàn)在已經過去近9個月,它帶來了諸多思考,幫助人們把一些事情看得更清楚了。比如,香港各種力量都要尊重內地的政治體制,不可采取破壞國家安全和內地政治穩(wěn)定的行動。內地則要更嚴格地尊重香港獨立司法權,了解香港輿論在這方面的高度敏感。
“一國兩制”是需要在實踐中不斷磨合、完善的,有關方面一直在為消除香港輿論的多慮不懈努力,只要不懷偏見,就不難看到來自中央和內地長期堅持“一國兩制”的誠意。由于香港輿論機制是西式的,內地體制與之難以充分對接,從香港輿論的角度很容易主動出擊,令內地某些方面的回應顯得被動,但這在很多時候并不意味著簡單的對錯關系。
香港輿論不宜發(fā)展對內地的“斗爭思維”,通過斗爭來實現(xiàn)香港的利益決非“一國兩制”的真諦。溝通和協(xié)商更加重要,它更符合中華文明的內在邏輯,也更適應香港在中國主權之下實行高度自治的法律制度和政治現(xiàn)實。
林榮基手寫認罪悔過書文本曝光
香港銅鑼灣書店股東李波16日反駁該書店店長林榮基關于他遭到“跨境執(zhí)法”的說法。林榮基于本周從內地返回香港,并于16日召開記者會,講述了他去年10月24日經羅湖回深圳后被拘留,后坐火車轉到寧波“監(jiān)視居住”等細節(jié)。林在記者會上斷言李波是被內地執(zhí)法人員“跨境執(zhí)法”從香港捉拿帶走的。
李波于16日當晚對林榮基記者會上的說法進行了反駁,他將自己的聲明發(fā)在了個人社交網絡上。對于林榮基所言,李波表示“完全是謊言”。他表示自己并沒有使用過書店的電腦,也沒跟林榮基說過“被人非自愿帶回內地”,更沒有聽說過所謂的“中央專案組”。李波還表示“希望大家能給我和我的家庭一點安寧和隱私”。
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