按照宅子所在地政府——浙江省紹興市袍江經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的規(guī)劃，這場(chǎng)把何氏祖宅夷為平地的大拆除，是為了“有效保護(hù)”：政府計(jì)劃拆除現(xiàn)有“雜亂的建筑”，在原址上重建一個(gè)“紹興古代抗倭第一城”。 “老房子躲過(guò)了潮災(zāi)，也躲過(guò)了抗戰(zhàn)和‘文革’。幾百年歷史了，怎么說(shuō)拆就拆了呢？”紹興市斗門鎮(zhèn)三江村78歲的何景成搖搖頭。（11月11日《中國(guó)青年報(bào)》）

　　一邊是有關(guān)文物專家鑒定為具有“不可多得的歷史文化價(jià)值和工藝美術(shù)價(jià)值”，一邊是當(dāng)?shù)匚奈锊块T定性為“雜亂的建筑”，再一次，“拆遷式保護(hù)”成立為破壞的理由。拆舊建新的“紹興古代抗倭第一城”，依然延續(xù)著諸多地方“再造一個(gè)新城”的路徑，而那些不可復(fù)制的古建筑卻在轟鳴的推土機(jī)中成為廢墟。據(jù)2012年8月公布的全國(guó)人大常委會(huì)執(zhí)法檢查組關(guān)于檢查《文物保護(hù)法》實(shí)施情況的報(bào)告顯示，近30年來(lái)，全國(guó)消失的4萬(wàn)多處不可移動(dòng)文物中，有一半以上毀于各類建設(shè)活動(dòng)。目前看來(lái)，這一趨勢(shì)依然沒(méi)有緩解。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)目前平均每天消失300個(gè)自然村。

　　當(dāng)某天我們看看周邊會(huì)發(fā)現(xiàn)，除了現(xiàn)代化的鋼筋水泥，就是千篇一律的仿古建筑，這恐怕才是中國(guó)文物保護(hù)的悲哀。古建筑在歲月的侵蝕下，難免呈現(xiàn)出破壞蕭條之狀，然而從古文物和古建筑的不可復(fù)制性來(lái)看，恰是這樣的破壞才更具有價(jià)值。更重要的是，從文化的傳承而言，文物的保護(hù)本身就要求，在保持其原樣的同時(shí)，通過(guò)搶救式維修和常態(tài)化維護(hù)，讓其在歲月的河流中依然呈現(xiàn)出其最初的樣子。而不是任其破敗，甚至將其視為“雜亂建筑”一拆了之，而按照現(xiàn)代人的想當(dāng)然去進(jìn)行還原，為“拆遷式保護(hù)”尋找合理的借口。

　　究意是不可多得，還是雜亂建筑，對(duì)文物的態(tài)度如何，其結(jié)果也就截然相反。以“不可多得”的敬畏之心去面對(duì)，就會(huì)對(duì)文物善加保護(hù)，并讓一切建設(shè)和拆遷都圍繞著保護(hù)文章來(lái)做；以“雜亂建筑”的姿態(tài)去面對(duì)，那么就必然會(huì)暴殄天物。把本屬于可以保護(hù)的文物，當(dāng)成“雜亂建筑”進(jìn)行處理，這樣的反差與顛倒，自然也會(huì)加速古建筑的消失，古村落的消亡。

　　時(shí)下，文物保護(hù)本來(lái)就力度偏弱，文保部門的地位也偏低，文物保護(hù)單位若不能秉持專業(yè)精神，對(duì)文物的價(jià)值進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)，那么很多珍貴的文物就難以得到有效的保護(hù)，“文脈”的斷裂就幾乎難以避免。盡管文物破壞和消失在不斷加速，然而“誰(shuí)來(lái)保護(hù)文物”的問(wèn)題依然沒(méi)有得到解答。從“不可多得”到“雜亂建筑”，自然不是一步之遙而是千差萬(wàn)別。更重要的是，當(dāng)專業(yè)的文保部門若是出現(xiàn)了操守上的問(wèn)題，那么又靠什么來(lái)進(jìn)行糾偏與矯正？是不是要像死刑復(fù)核那樣，應(yīng)設(shè)定一個(gè)第三方評(píng)審機(jī)構(gòu)，或者由更高級(jí)別的文保部門來(lái)進(jìn)行鑒別？抑或在責(zé)任的追究上也應(yīng)實(shí)施“終生制”，并以此達(dá)到責(zé)權(quán)利的統(tǒng)一？如此，才不會(huì)有“不可多得”的文物，最終落得“雜亂建筑”的境地。

一座老房子，躲過(guò)了潮災(zāi)，也躲過(guò)了抗戰(zhàn)和“文革”，幾百年歷史都安然無(wú)恙，卻在盛世慘遭被拆的命運(yùn)，令人不免悲從中來(lái)。為了短視的政績(jī)和既得的利益，而對(duì)如此珍貴的文物隨意摧毀和任意建造，傳統(tǒng)文化的底線在哪，民族精神的靈魂在哪，公共管理的操守與價(jià)值又在什么地方？而這，又算不算對(duì)過(guò)去的背叛，對(duì)歷史的遺忘，對(duì)先輩的褻瀆？一個(gè)國(guó)家和民族，若連最具底蘊(yùn)的文物古跡都無(wú)以保護(hù)，又靠什么去延續(xù)自身的歷史與文明？（堂吉偉德）