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堂吉偉德:神農(nóng)架之殤是一個時代的悲泣
//agustinmoreno.com2014-05-04來源: 光明網(wǎng)
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  記者在神農(nóng)架林區(qū)看到的是,一段段被“開膛破肚”的山體,一片片被順著山谷而下的泥石流沖毀枯死的樹木。在破壞最嚴(yán)重的三四個地段,神農(nóng)架林區(qū)政府在機場公路旁邊豎立了“生態(tài)修復(fù)后效果圖”,畫面顯得郁郁蔥蔥,與現(xiàn)實中山體上一個個巨大的“傷疤”形成鮮明對比。(5月3日《中國經(jīng)營報》)

  神農(nóng)架,一個神奇而美麗的地方,原始得如同處子一樣迷人。當(dāng)這個不應(yīng)也不宜開發(fā)的國家級自然保護區(qū),在瘋狂的削山造地的項目實施下,已然變得面目全非,千瘡百孔。當(dāng)自然資源被貼上“旅游地產(chǎn)”的標(biāo)簽后,跟其他文化遺產(chǎn)一樣,很難保持其原有的面目,并將數(shù)千來特有的風(fēng)貌給予延續(xù)。

  或許,這是地方發(fā)展或者官員政績之幸,卻未必是神農(nóng)架之幸。作為秦巴生物多樣性生態(tài)功能區(qū)的一部分,神農(nóng)架的開發(fā)必須經(jīng)過嚴(yán)格聽環(huán)保評審,只有“先購了票”之后,才能真正給予實施。雖然是否通過環(huán)保當(dāng)?shù)卣Z焉不詳,諱莫如深,但正如反對者所質(zhì)疑的那樣,大手筆建設(shè)同樣也會形成大手筆的破壞。幾千年數(shù)萬年形成的自然遺產(chǎn),被這樣人為的破壞之后,可能再也無法真正還原。

  誰不敬畏自然規(guī)律和社會法則,誰就可能會受到嚴(yán)厲的懲罰。從水污染到土壤污染,再到時下不得不治理的大氣污染,今天的“史上最嚴(yán)”其實都是在為過去的行為付出代價。在“為了經(jīng)濟發(fā)展”的理由之下,“先污染,后治理”的模式大行其道,結(jié)果便是生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞。神農(nóng)架開發(fā)的后果,遠不止地方政府所說的那樣簡單,從削山數(shù)千畝的機場,到“景區(qū)+酒店+地產(chǎn)”項目的延伸,神農(nóng)架的削山填谷的模式還將繼續(xù)下去,總有一天就像“千湖之城”的武漢一樣,在一片大工地之后面積萎縮,千湖已然名不副實。

  之前,蘭州、十堰、延安,一個個地方紛紛向大山要空間,再加上云南等地的削山造城等大規(guī)模的建設(shè),以地產(chǎn)為代表的經(jīng)濟發(fā)展模式,恐怕還沒有哪一個國家做到如此極致,對自然與生態(tài)缺乏基本敬畏。不過,大自然總是無情的,一個破壞嚴(yán)重的地方,必然會地質(zhì)災(zāi)害不斷。對于生態(tài)本身脆弱的地方,后果可能更加嚴(yán)重。面臨“水土流失和地質(zhì)災(zāi)害問題突出”問題的神農(nóng)架,究竟何去何從,恐怕在選擇開發(fā)和建設(shè)的模式上,還需要更為嚴(yán)格的程序把關(guān),將子孫后代和生態(tài)保護而作為落腳點。

  一度以來,在發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境之間,似乎很難找到一個平衡點。事實上這其間有一個基本原則,那就是寧缺勿濫,“寧可窮政府也不毀自然”。歐美發(fā)達國家在經(jīng)過數(shù)百年的工業(yè)化發(fā)展之后,對環(huán)境破壞的后果已經(jīng)深有體會。所以他們對于環(huán)保的認(rèn)識已經(jīng)提升到“寧不發(fā)展,也不能破壞”的階段。比如在德國南部的小城富森風(fēng)景優(yōu)美,附近有著名的新天鵝堡,每年的游人達百萬以上,然而至今都沒有建高速公路,就是因為當(dāng)?shù)厝藫?dān)心修路會侵占大片山林,還會因為車流量過多而污染環(huán)境,破壞自然風(fēng)光。也是正是具有了這樣的底線思維,才使得歐美很多國家,自然與人文渾然一體,環(huán)境資源得到了最原始的保護。

  如何給子孫后代留一點沒有被污染的水,沒有被破壞的山,其實是一個執(zhí)政理念和生態(tài)責(zé)任的問題,也是判斷一個國家發(fā)展方式先進與否的重要指標(biāo)。文明、富裕和現(xiàn)代化的國家,不是建立在破壞性的建設(shè)上,更不是對生態(tài)的摧殘之上,而是在保護中開發(fā),在開發(fā)中保護,在綠水青山和文化遺跡中實現(xiàn)騰飛。

 

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