同學(xué)畢業(yè)后兩年沒(méi)見(jiàn)，初次聯(lián)系就是邀請(qǐng)參加婚禮，甚至提供了銀行賬號(hào)，表示人不到禮要到。近日，合肥市民孫先生遇到這難受的事。五一將至，合肥市民紛紛反映，接連而至的份子錢(qián)，讓人吃不消。（4月27日《安徽商報(bào)》）

　　“人不到禮要到”的說(shuō)法變成收禮者的主動(dòng)要求，真是豈有此“禮”。對(duì)于在“送禮文化”中浸淫已久的國(guó)人來(lái)說(shuō)，層出不窮的送禮名目以及水漲船高的禮金支出，已成一種見(jiàn)怪不怪的“腐敗民俗”。有人說(shuō)，這是傳統(tǒng)文化使然；而我則認(rèn)為，這更與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的權(quán)為己用、官風(fēng)不廉，有著千絲萬(wàn)縷的因果關(guān)聯(lián)。

　　送禮收禮絕非中國(guó)獨(dú)有，國(guó)際上也有“腐敗民俗學(xué)”一說(shuō)。指的是當(dāng)腐敗風(fēng)氣懲治不力，腐敗現(xiàn)象蔓延開(kāi)來(lái)，漸漸就會(huì)成為一種社會(huì)心理和行為準(zhǔn)則，使得人們?nèi)萑毯统惺芨瘮〉牡拙�(xiàn)不斷后移，整體道德自律水平則日益滑坡。且不說(shuō)官場(chǎng)之中的用人送禮、提拔送禮等等，在老百姓的日常生活中，讀書(shū)擇校、求醫(yī)看病、謀職就業(yè)等諸多場(chǎng)合，金錢(qián)開(kāi)路、送禮通關(guān)，何曾鮮聞罕見(jiàn)？這種有禮走遍天下無(wú)禮寸步難行的風(fēng)氣一旦形成，即使是尋常市民和朋友間的禮尚往來(lái)，又怎會(huì)不變質(zhì)變味？

　　比起賬號(hào)收禮，新加坡的禮節(jié)是怎樣的呢？報(bào)道稱(chēng)，當(dāng)?shù)卮汗?jié)送禮的規(guī)矩僅僅是帶上兩個(gè)柑橘，而且也不用提一籮筐的橘子。因?yàn)槟阕叩臅r(shí)候，主人也會(huì)拿兩個(gè)柑橘送給你——象征大吉大利、好事成雙。對(duì)于官員的廉潔自律，新加坡曾宣稱(chēng)：“我們不敢說(shuō)消除了腐敗，但腐敗已不再是制度性的，它不再是官員的生活方式�！惫亠L(fēng)引導(dǎo)民風(fēng)，由此可見(jiàn)一斑。