個人的年終總結讓很多人頭疼不已。但是一座城市、一個社會的年終總結是必要的歷史記錄。現(xiàn)在的歷史筆法和敘事視角已經(jīng)多元，不復有本紀、世家、列傳等嚴肅格式，所以不同的價值取向就總出了不同的結。

    剛加盟《新周刊》不久的蔣方舟同學也筆鋒咄咄地捧出一份總結，并冠以“紀事中國2013”的宏大主題。但是定睛細讀，其文不過浮光掠影地從網(wǎng)上攫取幾截灰色的社會片段，隨意縫補一下，就大言炎炎地指點起江山來。

    當下扮演公知似乎很容易，因為一些人沒有自己的思維，很容易順著別人亂揮的手指看世界，所以某些公知粉氣人氣皆旺，灼灼乎光耀東方。大多數(shù)國人但卑未敢忘憂國，即使有哀其不幸，怒其不爭的憤懣，用語疾烈，也是意在激蕩公眾對問題加以關注。對于多數(shù)公知，人們還是尊敬的。但也有個別公知隱匿著不光明的私人目的，言所不用其極，行所不憚其忌，戲耍公眾信任于掌上，罵而名，名則商。他們基本為罵而罵，罔顧歷史，無視現(xiàn)實，拿一些舶來詞匯甚至是殘缺的思想字根就舞而蹈之，踏著此岸公眾的信任，達到自己名利雙收的彼岸。

    縱觀歷史，社會發(fā)展是一個動態(tài)過程，每個發(fā)展階段都會存在問題，所有社會形態(tài)無不善惡相彰，如果僅秉持“扒糞信念”，則入眼皆為黑惡。個人三觀取向不同，解析問題的方法論存異，結論也自然大相徑庭。同是轉(zhuǎn)基因食品，崔永元親自調(diào)查取證，方舟子則言之鑿鑿可以放心食用。一些輿論領袖即使沒有個人目的，也失于社會學、歷史學根底的膚淺。亂世流離的抗戰(zhàn)時期，錢穆在大西南的破廟里并沒有憤世嫉俗地大放訾議，而是寫出了蔚為國魂的《國史大綱》。社會動蕩并沒有影響他對本民族的熱誠，這是學者精神與淺薄非議的本質(zhì)區(qū)別。

    不管罵與不罵，問題就在那里，不多不少。關鍵你是罵并旁觀著還是親自解題。小蔣只是看到了一點支離的世相，就揮舞著“城市生活失敗”、“惡棍列傳”的標簽亂貼，恰恰暴露其看人辨世的淺薄�？梢怨谥浴凹o事（如果內(nèi)涵不夠，知識素養(yǎng)不足，觀點未臻客觀公正，最好別碰這個詞）”，但不必打著“中國”的旗號。你個人視野中的紀事不等于整個社會的2013.

    2013和其它年份并無不同，有殺人放火，有貪污腐敗，有天災有人禍。對于13億人口的大國而言，這不是什么彌天大禍。相信大家不會把石油管道爆炸、個別人的暴行這種個案作為“城市生活失敗”的理由，更不會自己躲在一邊指手畫腳而把霧霾的賬算在別人頭上。大言不慚地指責政府、指責政策、指責企業(yè)是很輕松的事情，如果每個人都如梭羅那樣實行簡約的自然主義，肯定不會有霧霾如許。請問有誰主動與現(xiàn)代工業(yè)文明絕緣了？

    只盯住問題，甚至利用個案做以偏概全的論斷，這不是好調(diào)子，既不啟迪民智，又不利國利民。一千個人就有一千個2013，變化在悄然發(fā)生，有目共睹。回望2013，對一些變化稍作列數(shù)，即可知某些人對事實的選擇性遺漏。

    最值得書寫的紀事，當屬十八屆三中全會。無需把它與十一屆三中全會做比對，時代不同，社會發(fā)展階段不同，作用自然不同。無需從中作各種解讀，這不過是一個國家執(zhí)政理念的轉(zhuǎn)變過程之一，會議不過是實施變革的一個節(jié)點而已，無需為其做宏大主題定義。明顯的事實就是：無論會前還是會后，變化漸進且人所共知。

    建國后即存在的城鄉(xiāng)二元戶籍壁壘正在消散；對黨政官員不再以GDP作為考核的唯一指標，民生納入考核范疇；將會從根本上反推政治經(jīng)濟體制改革的自貿(mào)區(qū)成立了；新一屆政府成立后，取消和下放的行政審批事項200多項，且還在繼續(xù)中……中央“八項規(guī)定”、“六項禁令”和反“四風”陸續(xù)出臺，中國的官場氣象為之大變。老虎不斷被揪出，眾多蒼蠅紛紛落網(wǎng)；高檔餐飲、奢侈品、白酒行業(yè)應聲而落。上層建筑云者，意指從上而下的社會變革相對容易且效果明顯，其社會成本低于從下而上的變革。從中央到地方的改革，將由表及里觸及不合理的運行機制，宏觀面上影響的是社會運行機理，微觀角度則是改變每個人的生存狀態(tài)。這才是2013最大的紀事，這也是中國夢的現(xiàn)實入口。何來“我有一個夢，不過它和我沒什么關系”的怪論？

    治大國若烹小鮮，改革不可能一蹴而就。對于滌蕩沉疴的社會變革，我們應少些躍進思維和急功近利心態(tài)，少些指責心態(tài)和道德潔癖，只要對病灶開始動手術，社會發(fā)展就不會偏離正道。每個公民對過程中的問題都有發(fā)言權，改革需要建言獻策，需要批評監(jiān)督，以確保社會公平與正義不被損壞，但我們不需要故意偏頗的惡意指摘。顧炎武謂“天下興亡，匹夫有責”，這并非虛妄誑語，這本是民族主義者需要秉持的信念。我們不否認指責的藥石之用，但我們更需要辨證施治，沒有治病良策之前，任何指責都是偏激的添亂。一個健康的社會應該既不左拐，也不右轉(zhuǎn)。庶幾，方為民生大幸。

    中國的2013有多種歷史記錄方式，我們盡量尋找最接近真相的一個版本。