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傳統(tǒng)文化從不只是簡單地體現在詩詞歌賦等外化的形式上,更是中國氣派、中華美德、中國智慧、中國價值的集中反映。傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,既是一種文化自覺,也是一種文化自信,是新時期文化建設的必然選擇。
“寫好中國字,做好中國人;從自己做起,從現在做起!”今年全國兩會上,中國書法家協(xié)會主席蘇士澍等60多位全國政協(xié)委員聯名提交提案呼吁,在日常生活中多動筆寫字,在一橫一豎、一撇一捺中體驗漢字之美,在紙正筆正、身正心正中升華品質。
電腦打字太方便,這讓不少人日常寫字的意義好像僅剩下簽名。而在并不遙遠的從前,寫字不僅是日常學習、生活、工作的需要,也是儀式,甚至是人安身立命之本。在我很小的時候,老師就告訴我:“字是門頭書是屋”,一定要練好字,再論其他。
最近《中國詩詞大會》大火,《朗讀者》乘勢而上,兩會代表委員也從中讀出了民意——傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展成了兩會熱詞。教育部部長陳寶生在“部長通道”接受采訪時,也稱自己愛看《中國詩詞大會》,他還擬好了傳統(tǒng)文化進校園應做的四件事情。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是百姓的心聲,更上升到了國家戰(zhàn)略。1月,中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,提出七大重點任務。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展之所以要上升到國家戰(zhàn)略層面,從縱向看,它是傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養(yǎng)的需要。“不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新”。中華傳統(tǒng)文化是我們民族的根和魂,如果拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。
近百年來,我們對于傳統(tǒng)文化,曾經有過游離、割裂,甚至拋棄,這讓今天傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的任務變得尤為迫切。傳統(tǒng)文化從不只是簡單地體現在詩詞歌賦等外化的形式上,更是中國氣派、中華美德、中國智慧、中國價值的集中反映,因此,學習優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅可以拂去我們記憶上的灰塵,也能點亮我們今天的生活,解決現代人的某些精神困惑。說傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展,有利于人民群眾文化素養(yǎng)的全面提升,并非妄言和拔高,而是實實在在可以看得見的美好愿景。
從橫向看,它是增強國家文化軟實力、建設社會主義文化強國的需要。文化軟實力集中體現了一個國家基于文化而具有的凝聚力和生命力,以及由此產生的吸引力和影響力。增強文化軟實力,只有先立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,我們才能進一步創(chuàng)造弘揚時代精神、面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果,才能像政府工作報告中所說的那樣,“推動中國文化走出去”。
一言以蔽之,傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,既是一種文化自覺,也是一種文化自信,是新時期文化建設的必然選擇。
這事當然不是在電視上開開詩詞大會、讓孩子穿著漢服讀讀《詩經》那么簡單。全國人大代表、中國美術學院院長許江說得好,“中國的文化要想能夠贏得時代的振興,要想能夠以它飽滿的品質回饋世界,必須讓中國傳統(tǒng)的文化活在今天”。說白了,就是讓它植于心見于行。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有全方位融入國民教育各個領域、各個環(huán)節(jié),與人民生產生活深度融合,才能有長久生命力,才能活起來、傳下去。
傳承傳統(tǒng)文化不是簡單的“復古”,而是要“堅持創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展”,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)現代價值,實現古典趣味和當代精神的融合。傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化,并不意味著固步自封,無視其他文明。文明因互鑒而豐富,對各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果,我們一樣需要認真學習借鑒,不斷汲取各種文明養(yǎng)分,豐富和發(fā)展中華文化。
古人云:“觀乎人文,以化成天下!蔽幕梢粤⑷耍嗫闪。傳統(tǒng)文化是我們精神的故鄉(xiāng),我們應該像愛護家鄉(xiāng)那樣傳承和發(fā)展好優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。正如全國政協(xié)委員、著名作家馮驥才說的,“讓傳統(tǒng)漸漸成為一種記憶、一種認同、一種情懷”。
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