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歷史是滾滾東逝的江河,它不是與現(xiàn)在相對(duì)立的古舊史書,我們從歷史中走來(lái),它是我們存在的依據(jù)和理由,是我們成長(zhǎng)的沃土和甘露。習(xí)近平總書記說(shuō):“歷史是現(xiàn)實(shí)的根源,任何一個(gè)國(guó)家的今天都來(lái)自昨天。只有了解一個(gè)國(guó)家從哪里來(lái),才能弄懂這個(gè)國(guó)家今天怎么會(huì)是這樣而不是那樣,也才能搞清楚這個(gè)國(guó)家未來(lái)會(huì)往哪里去和不會(huì)往哪里去!弊蛱祀m然已成歷史不能改變,但我們不能忘記。
歷史是嚴(yán)肅的。觀察歷史可以有不同角度,但前提必須是尊重歷史事實(shí),不能歪曲篡改歷史。這是不容突破的底線。但在現(xiàn)實(shí)中,一股股歷史虛無(wú)主義以及歷史反智主義暗流涌動(dòng),在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間里,它們更是大行其道,恣意妄為。例如,某些網(wǎng)絡(luò)“公知大V”、“意見領(lǐng)袖”媚外至極,竟然炮制出“西方對(duì)中國(guó)近代以來(lái)的欺凌,是中國(guó)欺負(fù)西方人的結(jié)果”“林則徐飛起一腳,把中國(guó)踹入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵”這樣的言論;還有些人,利用大數(shù)據(jù)技術(shù)搜集片面夸大“暴力革命之破壞性”的資料,以證明中國(guó)選擇社會(huì)主義道路是誤入歧路,是中華民族的歷史性悲劇……在網(wǎng)絡(luò)空間里,這些光怪陸離的歷史虛無(wú)主義,為達(dá)目的不擇手段。
縱觀這些形形色色的奇葩言論,它們無(wú)不打著“價(jià)值中立”“探求真相”的幌子,但卻無(wú)處不在刻意否定中華文明、歪曲黨史國(guó)史,質(zhì)疑黨的領(lǐng)導(dǎo),詆毀國(guó)家形象,丑化革命英雄,這些是其不變的核心主題。明眼人都看得出來(lái),這些肆意篡改中國(guó)歷史的行為,其根本動(dòng)機(jī)主要還是為了否定主流意識(shí)形態(tài),否定中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,從而把中國(guó)引上改旗易幟的邪路。其居心叵測(cè),可見一斑。
歷史就是歷史,不能也不容篡改。歷史不是一張白紙,你想涂成什么顏色就是什么顏色,歷史也不是小姑娘,可以任人打扮。自1840年以來(lái)的百年史既是西方列強(qiáng)強(qiáng)加在中華民族身上的苦難史,也是中華民族奮起反抗、上下求索的抗?fàn)幨,這是中國(guó)滄海百年的歷史發(fā)展主線。馬克思說(shuō):“資本主義來(lái)到世間,從頭到腳,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”,資本主義的擴(kuò)張史,就是資本剝削勞動(dòng)的歷史,就是列強(qiáng)憑借堅(jiān)船利炮掠奪弱國(guó)的歷史。而今,某些人將西方列強(qiáng)的侵略與中華民族遭遇的苦難歸咎于“中國(guó)人欺負(fù)西方人”,或者將英國(guó)侵略者發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的原因栽贓于林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng),這是對(duì)歷史何等的無(wú)知,又是何等野蠻的強(qiáng)盜邏輯!
歷史無(wú)聲,但滄桑有痕。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的中國(guó)歷史是中華民族自強(qiáng)自救的歷史,是中華民族浴火重生、走向民族復(fù)興的歷史,雖然遭遇過(guò)許多挫折,但誰(shuí)都不能否定中國(guó)革命、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大歷史意義。同樣,中國(guó)共產(chǎn)黨在革命中奠定的,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以及改革過(guò)程中鞏固的領(lǐng)導(dǎo)地位更是容不得歷史虛無(wú)主義與反智主義的挑釁。
俄羅斯著名歷史學(xué)家克柳切夫斯基曾說(shuō),“如果喪失對(duì)歷史的記憶,我們的心靈就會(huì)在黑暗中迷失”。忘記歷史意味著背叛,篡改歷史更是可恥。我們必須用更豐富的史料,讓歷史說(shuō)話,用史實(shí)發(fā)言,堅(jiān)決抵制住篡改歷史的企圖。我們對(duì)中國(guó)人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史,要加大正面宣傳力度,通過(guò)學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式,加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)我國(guó)人民樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。
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