（三）遍觀當(dāng)今世界數(shù)以千計(jì)的政黨，若論凝聚力和戰(zhàn)斗力，無出中國共產(chǎn)黨其右者。

    長征路上，衣衫襤褸，缺槍少彈，九死一生，一聲“救亡圖存”，應(yīng)者綿延兩萬五千里，最終涓滴匯海而成大潮流，眾志成城而為新中國。為緩解糧食壓力、減少工資支出，上世紀(jì)60年代初全國精簡職工近2000萬，壓縮城鎮(zhèn)人口2600萬、吃商品糧人數(shù)2800萬，沒有補(bǔ)償，甚至不用動(dòng)員，當(dāng)事者竟幾無怨言。毛澤東由衷贊嘆：我們的中國人民、我們的廣大干部，好呀！兩千萬人呼之則來，揮之則去，不是共產(chǎn)黨當(dāng)權(quán)，哪個(gè)黨能辦到？

    為什么能辦到？

    斯諾去陜北尋找答案�！拔铱吹矫珴蓶|住在簡陋的窯洞里，穿的是打了補(bǔ)丁的衣服，吃的是小米飯和辣椒土豆絲；周恩來睡在土炕上；彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做的；林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡；林彪請我吃的是‘面條宴’；紅軍大學(xué)學(xué)員把敵人的傳單翻過來當(dāng)作課堂筆記本使用……他們堅(jiān)忍卓絕，任勞任怨，是無法打敗的�！�

    就是在那里，朱德寫下真摯的悼文：“母親是一個(gè)平凡的人，她只是中國千百萬勞動(dòng)人民中的一員，但是，正是這千百萬人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國的歷史。我用什么方法來報(bào)答母親的深恩呢？我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民，盡忠于我們的民族和人民的希望——中國共產(chǎn)黨，使和母親同樣生活著的人能夠過快樂的生活。這是我能做到的，一定能做到的�！�

    1973年，得知甘肅定西連續(xù)22個(gè)月沒下過透雨，數(shù)十萬人缺水，數(shù)百萬人缺糧，病中的周恩來在報(bào)告上連續(xù)寫下9個(gè)“不夠”和3個(gè)感嘆號：“口糧不夠，救濟(jì)款不夠，種子留得不夠，飼料飼草不夠……必須立即解決。否則外流更多，死人死畜，大大影響勞動(dòng)力�。。　�

    1958年，在重慶綦江，輕車簡從的鄧小平臨行前從車窗伸出頭來，叮囑年輕的區(qū)長：“小王，不要忘記農(nóng)民，人民要吃飯，人民要吃飯，人民要吃飯�！�

    “一切為了群眾，一切依靠群眾”，群眾路線是我們黨的價(jià)值取向和政治路線。面對群眾，黨沒有自己的特殊利益更不應(yīng)有任何特權(quán)，為人民謀幸福從來都是黨的立身之本和力量源泉。正如學(xué)者所分析，其他政黨之所以沒有完成“近代中國國家建構(gòu)的歷史任務(wù)”，原因正在于“都與民眾不生關(guān)系，都成了水上無根的浮萍”，而共產(chǎn)黨從一開始就是“聯(lián)系人民群眾的黨”，因而才能穿越革命、建設(shè)和改革的艱難行程，走向復(fù)興、走向輝煌。

    “從群眾中來，到群眾中去”，堅(jiān)守為人民服務(wù)的宗旨，循著群眾路線的脈絡(luò)，我們黨所展現(xiàn)出的“那種精神，那種力量，那種欲望，那種熱情……是人類歷史本身的豐富而燦爛的精華”，是西方人眼中磁石般的“東方魔力”，是暗夜中照亮征程的“興國之光”，也是我們今天攻堅(jiān)克難、接續(xù)夢想的動(dòng)力之源。

    （四）從革命黨到執(zhí)政黨，條件變了，環(huán)境變了，黨的群眾路線必將面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。對一個(gè)長期執(zhí)政的大黨而言，尤其如此。

    戰(zhàn)爭環(huán)境下，黨的生存直接取決于群眾對黨的態(tài)度。執(zhí)政之后，政治地位的改變，對整個(gè)國家機(jī)器的掌握和支配，使黨有了前所未有的豐厚資源。在某種程度上，群眾生活能否改善、生產(chǎn)能否順利發(fā)展，都反過來依賴于黨的路線政策，依賴于黨的各級機(jī)關(guān)的工作態(tài)度，依賴于黨員干部的工作作風(fēng)。這種依存關(guān)系的轉(zhuǎn)變，往往成為官僚主義滋生的土壤。

    當(dāng)黨政干部執(zhí)掌了大量公共權(quán)力而又缺少相應(yīng)的制約，“官僚主義”的壞風(fēng)氣便可能冒頭甚至蔓延。黨注意作風(fēng)建設(shè)時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)自覺聯(lián)系群眾，幫助群眾解決困難；而當(dāng)黨風(fēng)不正時(shí)，“突出官權(quán)、泯滅民權(quán)，以官為主、以民為仆，以官為本，唯官是從，官民嚴(yán)重對立”的官本位思想就會(huì)像病菌一樣四處流布，黨的生活變得隨意化、庸俗化，黨內(nèi)自由主義與好人主義盛行，一些黨員甚至擋不住誘惑、守不住底線，掌握大權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部與群眾的距離越來越遠(yuǎn)。

    形式主義是官僚主義的孿生兄弟。它們共同的特點(diǎn)，是顛倒了對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)的關(guān)系，對上唯唯諾諾，時(shí)時(shí)盯著領(lǐng)導(dǎo)高興不高興、滿意不滿意，甚至不惜通過弄虛作假、竭澤而漁、寅吃卯糧來換取所謂“政績”；對基層群眾的感受卻不敏感、不關(guān)注乃至不在乎。對上“看天氣”，對下“耍霸氣”，辦公室里“找靈氣”，卻唯獨(dú)不到群眾中“接地氣”。要讓他們?yōu)榱巳罕娎嫒?jiān)持原則得罪人、動(dòng)自己的奶酪，更是連門都沒有。

    權(quán)力對于執(zhí)政者的侵蝕是致命的。在長期執(zhí)政條件下，“公權(quán)”與“私利”的界限很容易變得模糊，“打江山”是人民的江山，“坐江山”卻可能有“家天下”的錯(cuò)覺。面對從手中汩汩流過的財(cái)富和資源，主觀的自覺與客觀的監(jiān)督只要有絲毫松動(dòng)，要抵御享樂主義和奢靡之風(fēng)的誘惑，就變得難上加難。

    不是沒有前車之鑒。最令人震撼的蛻變，發(fā)生在曾令帝國主義聞風(fēng)喪膽的社會(huì)主義蘇聯(lián)。十月革命后的糧食危機(jī)時(shí)期，有權(quán)調(diào)撥千百萬噸糧食的人民委員瞿魯巴卻因吃不飽飯，昏倒在會(huì)場。列寧不得不倡議設(shè)立“療養(yǎng)食堂”，強(qiáng)迫黨的高級干部在那里“為人民吃飯”。到赫魯曉夫時(shí)期，這些療養(yǎng)食堂已變身為遍布各加盟共和國的“小白樺”商店，為近百萬特權(quán)階層專供各種稀缺和進(jìn)口產(chǎn)品。“專門的醫(yī)院、專門的療養(yǎng)院、漂亮的餐廳和賽似皇宮盛宴的特制佳肴，還有舒服的交通工具”，葉利欽回憶，作為政治局候補(bǔ)委員，他配有3個(gè)廚師、3個(gè)服務(wù)員、1名清潔女工，還有1名花匠，“如果你爬到了黨的權(quán)力金字塔的頂尖，則可以享受一切——你進(jìn)入了共產(chǎn)主義！那時(shí)就會(huì)覺得什么世界革命、什么最高勞動(dòng)生產(chǎn)率，還有全國人民的和睦，就都不需要啦�！�

    到今天，有著74年歷史的蘇聯(lián)，已經(jīng)解體22年。20多年來，對于蘇共亡黨亡國的反思，在社會(huì)主義中國從未停止。精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險(xiǎn)，執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，防住了經(jīng)得起，我們就能涉險(xiǎn)過關(guān)，實(shí)現(xiàn)長治久安。防不住經(jīng)不起，形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)盛行，所帶來的不僅是“載舟覆舟”的千古警思，更有亡黨亡國的滅頂之災(zāi)。

    正是站在這樣的高度，習(xí)近平總書記鄭重強(qiáng)調(diào)：工作作風(fēng)上的問題絕對不是小事，如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量，就有可能發(fā)生毛澤東同志所形象比喻的“霸王別姬”。