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自小,我們就在接受著中國地大物博的愛國主義教育?墒俏覀冊谙蚝⒆咏淌谖覀960萬平方公里國土的時候,卻在不經(jīng)意間忽略了我們還有300多萬的海洋領(lǐng)土面積。這個嚴重忽略海洋國土現(xiàn)象的存在,恰恰很突出地說明了我們對海洋和海權(quán)的忽視。
在歷史上,最初時期的陸地文明發(fā)展,曾經(jīng)使我們的民族領(lǐng)世界風氣之先,成為地球上最發(fā)達和繁榮強盛的國家。可是,伴隨著航海技術(shù)的發(fā)展,我們這樣的優(yōu)勢慢慢地被消解和減弱。到了明清之際,我們這樣一個泱泱大國,卻不斷被來自當時歐洲的西班牙、葡萄牙、荷蘭、英國及東方的日本等這樣一些海盜所滋擾和欺侮,受盡了煩擾和侮辱。如今反思這些歷史,似乎都同海洋意識不強、海權(quán)觀念落后有關(guān)。所以,在這樣的歷史和現(xiàn)實的背景上看,張培忠的紀實文學(xué)《海權(quán)戰(zhàn)略——鄭芝龍、鄭成功海商集團記事》就顯得非常具有啟示引導(dǎo)作用,是一種在歷史敘述中彰顯和強調(diào)海權(quán)意識的重要讀本。
人類社會,是伴隨著科技文明的腳步不斷發(fā)展的。在航海技術(shù)沒有被認識和掌握的時候,大陸上的土地就是人們爭奪開發(fā)的主要對象。在航海技術(shù)被開發(fā)和掌握之后,再加上相互貿(mào)易的需求,海洋的地位和價值就突然被人們看重和利用,于是,海洋開始成為又一個爭奪控制的對象?上В谖覀冏嫦壬畹哪甏,明太祖朱元璋明確提出,“片板不得下!,開始海禁。到了明永樂至宣德年間,在已經(jīng)有鄭和龐大船隊七次出海下西洋、抵達東南亞各國直到非洲的肯尼亞等地的情況下,他們似乎還是只知道結(jié)友誼,宣德威,而不懂利用海權(quán)行貿(mào)易,強國力。更可惜的是,后來雖有短暫的“隆慶開關(guān)”,但到底還是為了躲避東西方海盜的滋擾,到了明崇禎年間海上的大門竟被死死地關(guān)上了?梢哉f,中國明清兩朝的衰退都是同海洋意識淡漠和海權(quán)觀念不強有相當大的關(guān)系。
鄭芝龍、鄭成功的海商集團,最初主要目標是在中國的海域和近海同西方列強爭奪貿(mào)易權(quán)利利益。但是,在這樣的爭奪中,他們對于海洋的價值和作用認識不斷加深,從而漸漸地進入經(jīng)營海洋的自覺。而正是這種在實踐活動中生成的海權(quán)觀念,最后成就了海商集團由海盜逐步轉(zhuǎn)變成國家民族英雄,在國家海洋權(quán)益和領(lǐng)土控制方面建立巨大功績!逗(quán)戰(zhàn)略》在追逐“海商集團”起始結(jié)束的過程中,對于這些豐富生動的歷史人物故事內(nèi)容,給予了十分簡潔清晰的勾畫。像鄭芝龍、鄭成功這樣的歷史人物,過去我們總是從其收復(fù)臺灣、捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土這樣的角度理解。但這次張培忠從喚醒人們的海權(quán)觀念和行動的視角再看同樣的人物歷史,就很有新意,很有現(xiàn)實的迫切性和思想理論價值。
如今地球上還有很大很大的海洋面積是屬于全球公共的領(lǐng)域,在這個世界經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)形成、世界資源日益接近共享的時代,非常多的聯(lián)系都必須通過海洋方能夠?qū)崿F(xiàn)。因此,海權(quán)不是你喜歡不喜歡的問題,而是關(guān)乎一個國家民族的發(fā)展和未來的大問題。如此看來,盡管有關(guān)喚醒和樹立海權(quán)觀念意識的書籍已經(jīng)不少,可是,像張培忠這樣通過文學(xué)描述的方式,對鄭芝龍、鄭成功海商集團的歷史追蹤理解,依然具有新穎的個性。當我們把有關(guān)海權(quán)的話題置于今天這個我們的領(lǐng)土權(quán)利、海洋權(quán)利在東海、南海,在世界不少的地方受到挑釁的時刻看,人們將會感受得更加深刻和真切。
《海權(quán)戰(zhàn)略》,事關(guān)民族國家的軍國大事,萬萬不可忽略!