徐光普（媒體評(píng)論員）

　　近幾年，書法界對(duì)“丑書”的批評(píng)之風(fēng)日盛，認(rèn)為“丑書”在本體上背離了書法的傳統(tǒng)。

　　“丑”的審美價(jià)值來(lái)自與“美”的對(duì)立和統(tǒng)一中，并且隨著人類審美經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展而變化。在書法史上，幾乎每個(gè)時(shí)期都存在著“美”與“丑”的交鋒。今之視昔，亦如昔之視古，作為具有一定傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和書法學(xué)術(shù)水平的學(xué)者，社會(huì)應(yīng)當(dāng)將“丑”的實(shí)踐視為一種可貴的藝術(shù)探索，在傳統(tǒng)審美觀念與新的審美意識(shí)發(fā)生沖突時(shí)，以中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，豈可以此廢彼，對(duì)不合自己口味的“丑書”全面否定，扼殺其創(chuàng)造精神？

　　當(dāng)代書法藝術(shù)既需要繼承和普及，又需要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展。所以，堅(jiān)持辯證的唯物史觀，引導(dǎo)書法思潮歷史地看待“丑書”，敬畏書法經(jīng)典，尊重藝術(shù)創(chuàng)新，依靠傳統(tǒng)審美精神的普及驅(qū)除書法作品的俗氣，提高書法人的藝術(shù)品位和文化素質(zhì)，進(jìn)而建立起科學(xué)的、多元化的、具有時(shí)代特征的書法審美標(biāo)準(zhǔn)，是當(dāng)下書法批評(píng)的重要使命。

　　善者（文化工作者）

　　寧夏話劇藝術(shù)發(fā)展有限公司創(chuàng)排的《回民干娘》是一部現(xiàn)實(shí)題材的作品，根據(jù)全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)人物的事跡創(chuàng)作而成，講述漢、回群眾互幫互助的故事�？丛搫。耸褂^眾充分感受到寧夏獨(dú)特的地域文化，更體會(huì)到民族團(tuán)結(jié)并不是口號(hào)性的東西，需要各族人民努力維護(hù)、經(jīng)營(yíng)。

　　觀看該劇，語(yǔ)言是最讓人難忘的。演出過(guò)程中，觀眾被劇中大量“接地氣”的民間俚語(yǔ)所感染，引發(fā)了數(shù)次“笑場(chǎng)”，使整個(gè)劇場(chǎng)充滿溫馨與濃情�！痘孛窀赡铩氛Z(yǔ)言的動(dòng)人，來(lái)自于編導(dǎo)王志洪與主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)在“深入生活、扎根人民”方面做出的努力。寧夏話劇團(tuán)“大篷車”這一流動(dòng)的文化舞臺(tái)早已誕生并堅(jiān)持了30多年，送戲下鄉(xiāng)的行程達(dá)80余萬(wàn)公里、演出7000多場(chǎng)。寧夏話劇團(tuán)在六盤山貧困區(qū)建了5個(gè)生活基地村，創(chuàng)作人員每年都要到這里跟老鄉(xiāng)們住上一陣子。王志洪曾表示他的14部作品的素材就是與當(dāng)?shù)匕傩臻e聊中創(chuàng)作出來(lái)的，劇本寫出后還要經(jīng)過(guò)給農(nóng)民讀劇本“檢驗(yàn)”，修改成他們聽(tīng)得懂的語(yǔ)言再投入排練。從這一點(diǎn)中我們看出值得借鑒的創(chuàng)作方法和創(chuàng)作方向。

　　汪昌蓮（自由撰稿人）

　　綜藝節(jié)目“山寨”成風(fēng)，對(duì)于被“山寨”者來(lái)說(shuō)，是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的一種侵犯；對(duì)于電視臺(tái)來(lái)說(shuō)，是電視資源的一種浪費(fèi)；對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)，既是一種欺騙，更是一種審美疲勞。可以說(shuō)，綜藝節(jié)目“山寨”成風(fēng)嚴(yán)重阻礙了國(guó)內(nèi)電視節(jié)目的進(jìn)步和發(fā)展。

　　綜藝節(jié)目“山寨”成風(fēng)，比“過(guò)度浪費(fèi)”更可怕�！吧秸北厝徊皇强沙掷m(xù)發(fā)展的正道，如果這種“山寨”亂象繼續(xù)蔓延，其結(jié)果一定是導(dǎo)致節(jié)目水準(zhǔn)越來(lái)越膚淺和浮躁，中國(guó)的綜藝節(jié)目必將走入死胡同。如何找到真正屬于自己的原創(chuàng)內(nèi)容，是電視工作者共同的命題。綜藝節(jié)目想要真正崛起，必須從“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)創(chuàng)造”，創(chuàng)新才是支撐節(jié)目不斷前進(jìn)的動(dòng)力。更重要的是，必須提高版權(quán)保護(hù)意識(shí)，告別簡(jiǎn)單的“拿來(lái)主義”，讓綜藝節(jié)目具有本土個(gè)性和文化內(nèi)涵。只有百花齊放，才能精彩紛呈。