臺(tái)歷盡孝顯真情

    北京晨報(bào)：眼看到春節(jié)了，咱們今天的話題，就和回家過年有關(guān)。我們需要怎樣一個(gè)“新年觀”呢？這可不是個(gè)小問題。先說說這位孝順的北漂姑娘：為了不讓爹媽在家太過思念，她每年過年回家前，都會(huì)買來一本新臺(tái)歷，將整本臺(tái)歷都寫滿問候，讓它天天陪在父母身邊。近日，她的好友忍不住將臺(tái)歷上的字句發(fā)上微博，不少網(wǎng)友看后眼圈發(fā)紅。還有很多人感嘆，“原來對于我們這些游子們來說，孝敬這件大事，也沒那么難�！�

    楊朝清：與冠冕堂皇的宏大敘事相比，真誠的態(tài)度、堅(jiān)持的力量往往更能打動(dòng)人心。不論是單純的祝福，還是對過去一家人趣事的回憶，抑或是對父母身體的叮囑，臺(tái)歷上的每一頁，都寫滿了女孩對父母的愛與關(guān)心。父母每天翻動(dòng)的，不僅是臺(tái)歷，更是女兒沉甸甸的感恩與思念。家之所以是心靈的港灣，就在于父母與子女是一個(gè)利益相關(guān)、關(guān)系相互、情感相系的共同體�！芭_(tái)歷盡孝”以具體而微的細(xì)節(jié)，讓我們感受到北漂姑娘與父母不可割舍的情感關(guān)系，讓我們體驗(yàn)到了親情互動(dòng)的溫暖。從這個(gè)角度上說，“臺(tái)歷盡孝”猶如一盞燈，照亮了親情互動(dòng)的道路。

    領(lǐng)走孤兒過大年

    北京晨報(bào)：春節(jié)合家團(tuán)聚，可孤兒孤老咋辦？新疆維吾爾自治區(qū)民政廳向社會(huì)各界發(fā)出倡議，希望愛心人士領(lǐng)孤殘兒童、孤寡老人回家過年，或到福利機(jī)構(gòu)陪孤兒孤老過年，為他們提供志愿服務(wù)。

    白峰：春節(jié)到了，人人都想回家過年，中國不是有句傳統(tǒng)話嗎：“有錢沒錢，回家過年”，說的也是這個(gè)道理，那么春節(jié)讓他們回家過年，過的是一份心情，也是一份快樂，更是一份生活�？墒怯屑业娜硕寄苡屑疫^年，無家的人怎么過年？尤其是那些孤兒孤老無家過年，無家過年，如何有愛，如何有家，讓他們來過年，過的是一份心情，一份生活。其實(shí)，領(lǐng)孤兒孤老回家過年，領(lǐng)回的更是愛心，是對孤兒孤老給予的愛，也是那些有愛心人的愛，讓愛在這里傳遞，傳遞出美麗，傳遞出力量，而且是正能量。愛心是力量，是正能量，這樣的正能量，讓那些孤兒孤老都有愛，更有家，有家一樣的溫暖，更有家一樣的愛，春節(jié)有了家，就是有了愛，這愛是領(lǐng)孤兒孤老回家過年領(lǐng)回的愛心。

    徒步回家人生課

    北京晨報(bào)：回家過年，這“回家”歷程可不簡單，多少人一票難求！來自湖南財(cái)政經(jīng)濟(jì)學(xué)院和湖南商學(xué)院的5名90后大學(xué)生別出心裁，從長沙出發(fā)，在春節(jié)前他們要走回家鄉(xiāng)郴州，全程大約有400公里。

    呂可玫：5名大學(xué)生徒步400公里回家過年，累了、乏了、走到腳后跟長泡、腳腫。他們之所以選擇此行，并非別的，主要是為了鍛煉自己的生活能力與生存能力，磨礪自己的意志。法國教育家盧梭說：“孩子一生下來就已經(jīng)是個(gè)學(xué)生，不過他不是老師的學(xué)生，而是大自然的學(xué)生�！卑凑账难哉�，孩子應(yīng)該接受大自然的洗禮，就像教育家蘇霍姆林斯基所認(rèn)為的那樣，應(yīng)該讓孩子“在野外睡覺”，并“赤腳走過童年”。反觀國人愛護(hù)孩子多半是在溺愛，該放手時(shí)不放手，溫室里的花朵怎么能經(jīng)受住風(fēng)雨的考驗(yàn)？而吃得苦中苦，方為人上人。不讓孩子接受大自然的洗禮與磨礪，怎么能期盼孩子成龍、成鳳？而今，大學(xué)生徒步400公里回家過年，可以說是大學(xué)生嘗試做“大自然的學(xué)生”，這種挑戰(zhàn)精神應(yīng)該成為每個(gè)青年人的追求。

    過節(jié)千萬要純粹

    北京晨報(bào)：大學(xué)生們走著回家，大部分人還是搭車返鄉(xiāng)，可千萬得注意安全��！這不，山東德州交警查獲了一輛農(nóng)用三輪車，車上簡陋的塑料布的遮蓋下拉了一家老小12口人，車主丁黎明稱準(zhǔn)備從天津回安徽亳州過年，行程達(dá)3000里，而從天津到德州已經(jīng)走了7個(gè)小時(shí)。執(zhí)勤交警沒有厲聲批評，而是當(dāng)即為他們聯(lián)系賓館和購買大巴車票。

    任小康：無論是丁黎明“義無反顧”的返鄉(xiāng)之旅，還是交警們的熱情相助，都令人感動(dòng)，這份執(zhí)著、這份溫暖，會(huì)讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日更加富有人情味，更加充滿正能量，激發(fā)人們參與親情互動(dòng)的熱情。然而，也有很多人因?yàn)榻o予親情互動(dòng)太多的附加因素，正在為團(tuán)聚而焦慮著，為回家而猶豫著。過年團(tuán)聚已不是簡單的過節(jié)方式，而是一種沉淀于民族內(nèi)心的文化觀念，是維系中華民族家庭親情的內(nèi)在紐帶。在城鄉(xiāng)鴻溝還遠(yuǎn)未填平的當(dāng)下，往往是父母在這頭，自己在那頭，一年中相聚的時(shí)間甚少，父母老去，他們眼中對親情互動(dòng)的渴望也愈加強(qiáng)烈，留給年輕一輩徘徊、猶豫的機(jī)會(huì)其實(shí)已經(jīng)不多。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。這樣的遺憾永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)，唯有好好珍惜當(dāng)下。

    問長問短合情理

    北京晨報(bào)：親情互動(dòng)的“附加因素”讓有些人對過節(jié)有所焦慮，啥叫“附加因素”？親友的“關(guān)注”就是其中重要的關(guān)節(jié)。諸如“談朋友了嗎？”“什么時(shí)候結(jié)婚��？”“去年賺了多少錢？”“啥時(shí)候買房、買車��？”“打算什么時(shí)候要孩子？”等逼問，想想就頭疼。

    汪昌蓮：也許父母一句問候，觸及到了他們的隱痛，但要知道，父母出自對子女的關(guān)愛，沒有絲毫的惡意。作為子女，要么坦然面對，坦誠相告，以此得到父母的理解、撫慰和支持；要么向父母編織一個(gè)善意的謊言，稱自己一切都好，讓父母安心。相反，如果父母對子女在外打拼的情況漠不關(guān)心，閉口不問，那才是真正的“毒舌”。而年輕人真正“恐歸”的原因，并非是親人的“毒舌”，而是對自己生存現(xiàn)狀的不滿意，對現(xiàn)實(shí)困境的一種焦慮�；蛘哒f，是在用一種封閉的方式，竭力捍衛(wèi)自己的形象和自尊。因此，對于年輕人在春節(jié)流露出來的這種“焦慮癥”，人們應(yīng)給予理解而不是指責(zé)，就當(dāng)他們是在給自己減壓吧。

    行為藝術(shù)表心聲

    北京晨報(bào)：鄭州市15名老人在鄭州市五一公園發(fā)出倡議，呼吁年輕人春節(jié)回家與父母過個(gè)團(tuán)圓年。這些老人來自鄭州市中原區(qū)棉紡路辦事處夕陽紅志愿服務(wù)隊(duì)，該服務(wù)隊(duì)由一些退休的老年人自發(fā)組成�；顒�(dòng)現(xiàn)場，老人們舉著“春節(jié)，爸媽想你了”的牌子，唱起了《�；丶铱纯础罚鹗忻耜P(guān)注。

    張立美：正是在越來越多的青年子女不回家陪父母一起過春節(jié)的現(xiàn)實(shí)之下，留守在老家的父母們感覺到了寂寞，感覺到了家庭的冷清，找不到了家庭的溫暖。所以，老人們坐不住了，才被迫像青年人一樣玩起了行為藝術(shù)，用行為藝術(shù)引起廣大在外子女重視他們的內(nèi)心，表達(dá)出廣大渴望子女�；丶铱纯吹睦先说男穆��！俺；丶铱纯础币呀�(jīng)不只是一首歌，而且是子女應(yīng)盡的法律義務(wù)。作為子女應(yīng)該看到父母對自己回家過年的期盼，不要為自己不回家過年尋找各種借口，盡可能地頂住困難趕回家陪父母過一個(gè)一年一度的春節(jié)，多給父母一點(diǎn)精神贍養(yǎng)，不要以為每年給父母一點(diǎn)錢就叫盡了孝心。要知道對于父母而言，能多看看子女比物質(zhì)贍養(yǎng)更重要。