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“女兒國(guó)”真的存在嗎?
王小軍 耿丹丹
//agustinmoreno.com2017-12-07來(lái)源: 中國(guó)新聞網(wǎng)-中新社微信公眾號(hào)
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  《西游記》中的“女兒國(guó)”真的存在嗎?其實(shí)……   

  在中國(guó)四大名著《西游記》里,女兒國(guó)的故事給世人留下深刻的印象。

  唐僧師徒四人取經(jīng)時(shí)路過(guò)一個(gè)“西涼女國(guó)”,在這個(gè)王國(guó)里沒(méi)有男性,繁衍后代都是靠喝河中的水受孕。

  或許你也曾好奇過(guò),傳說(shuō)中的“女兒國(guó)”真的存在嗎?

  在中國(guó)歷史上,唐玄奘曾親自寫(xiě)了一部《大唐西域記》,記述了他到印度取經(jīng)的所見(jiàn)所聞,尤其是對(duì)中國(guó)西部諸少數(shù)民族部落王國(guó)的記載非常詳盡,成為研究當(dāng)時(shí)少數(shù)民族文化的重要資料。

  在《大唐西域記》里,唐玄奘記錄了一個(gè)“大雪山中”的“東女國(guó)”,玄奘在書(shū)說(shuō)這個(gè)王國(guó)“世以女為王,因以女稱(chēng)國(guó)”。

  在位于新疆庫(kù)車(chē)縣境內(nèi),就有一個(gè)傳說(shuō)中的“女兒國(guó)”——蘇巴什故城。

  庫(kù)車(chē)古稱(chēng)龜茲,史料記載,唐玄奘西行取經(jīng)經(jīng)過(guò)龜茲時(shí),曾在蘇巴什故城開(kāi)壇講經(jīng)兩個(gè)月,說(shuō)這里“佛像莊飾,殆越人工”。

  史料記載,蘇巴什故城建于魏晉,鼎盛于隋唐,7世紀(jì)中葉,安西都護(hù)府移設(shè)龜茲后,這里更是高僧云集,佛事興隆,晨鐘暮鼓,梵音高唱。

  傳說(shuō)中,“女兒國(guó)”由于水質(zhì)原因,歷代只育女不生男,絕無(wú)男丁。當(dāng)?shù)氐墓媚飶牟煌饧,外地小伙只有入贅女兒?guó),但婚后也盡生女孩,世代如此。

  女兒國(guó)曾經(jīng)顯赫一時(shí)。當(dāng)時(shí),山上的游牧部落,唾涎這塊風(fēng)水寶地,曾多次入侵。他們舉著馬刀、騎著戰(zhàn)馬,把城堡圍得水泄不通,企圖威逼國(guó)王獻(xiàn)地投降。但女兒國(guó)舉國(guó)上下,萬(wàn)眾一心,誓死守城。經(jīng)過(guò)里應(yīng)外合,打得敵軍人仰馬翻,最后不得不狼狽逃竄。

  但一度稱(chēng)雄的“女兒國(guó)”,后來(lái)還是消亡了。據(jù)說(shuō),“女兒國(guó)”的覆沒(méi),并非外敵入侵所致,而是由于一次地震引起的山洪暴發(fā),一夜之間,滔滔洪水即將城堡吞沒(méi),“女兒國(guó)”也隨之消亡。

  如今,這里充滿(mǎn)了歷史的滄桑感,蘇巴什故城內(nèi)尚存的古建筑有佛殿、佛塔和眾多的佛龕,從殘墻斷垣中依稀可辨認(rèn)出房舍和街道的輪廓。

  遺址中后來(lái)發(fā)現(xiàn)出土了大量文物,為研究龜茲歷史、民族和文化等提供了實(shí)物見(jiàn)證。

  這里也是探險(xiǎn)考察隊(duì)最喜歡“光顧”的地方。

  眾多文物中,以佛塔下出土的一具女性干尸最為搶眼,為“女兒國(guó)”又增加了一絲神秘色彩。

  1978年,考古人員在蘇巴什西寺佛塔發(fā)現(xiàn)一處墓穴。墓穴內(nèi)有一個(gè)彩繪木棺,棺內(nèi)有木質(zhì)龍頭,絲綢織品等物品和一具人骨。

  棺木內(nèi)葬有一個(gè)青年女子,遺體身材高大,年紀(jì)大約在25歲,此女額骨扁平,與《大唐西域記》中記載的古龜茲人生子“以木壓頭欲其扁”的習(xí)俗相吻合。青年女子身上有一堆小骨頭,是個(gè)嬰兒的遺骨。

  當(dāng)時(shí),為區(qū)分貴族與平民,貴族將出生后不久的嬰兒,“以木押頭”。據(jù)文物部門(mén)分析,佛塔一般埋葬的都是非常重要的人物,這位女性可能是當(dāng)時(shí)的皇家成員,有功于當(dāng)時(shí)的佛寺,所以才被埋藏于此。

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