李道新現(xiàn)任北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授，是一位電影研究專家，擔(dān)任中國電影評論學(xué)會理事、中國臺港電影研究會理事、中國電影博物館藏品鑒定專家，新近卻以詩人的身份亮相。他的詩集《大地的方向》（中國文聯(lián)出版社2017年6月出版），以漢語進行純粹的詩性言說，回答著這個時代“詩人何為”的問題。正如他在“后記”中所說：“這個時代的精神癥候，會在那些欲罷不能的詩性寫作中存在�！�

　　李道新的詩歌，將對歷史文化的哲思，凝聚在詩意豐贍、具有悠長氣息的文化意象上。由“胡馬”“越鳥”“狼煙”“碣石”“滄海”“漢宮秋月”等建構(gòu)起來的“物象序列”，由“浣衣女”“大將軍”“漁樵”等編織起來的“人物形象序列”，把歷史詩化，剔除其晦暗的成分，留下豐腴而詩性的部分。而浸透著詩人審美意識和人生體驗的人文西北，具象化為“夕陽下的古塬”“大老碗”“長安古意”等，繪出獨特的詩歌版圖，凸現(xiàn)卓著的文化地理意義�？梢哉f，這充滿古意而又蘊涵現(xiàn)代感知的西北、長安，成為詩人想象“文化中國”的重要載體。

　　李道新的詩歌創(chuàng)作，體現(xiàn)著對話詩學(xué)。詩人通過大量的古詩詞化用、互文手法的運用，建構(gòu)起對話結(jié)構(gòu)或潛對話結(jié)構(gòu)。古代詩人的大量詞匯、意象、典故等，經(jīng)由引用、轉(zhuǎn)移、濃縮、強調(diào)抑或戲仿等方式，作為他文本、前文本、隱文本運行或潛行在詩集的各處，跟詩集的此文本、現(xiàn)文本、顯文本相互依賴、相互指涉、相互作用，構(gòu)成互文本對話�！队洃洿驖窆枢l(xiāng)》一詩，“皺緊眉頭/嘆息在冬夜凝結(jié)為霜/長安和洛陽/都是一些親切的名字/靈魂被遙遠地放逐/所有的記憶都打濕故鄉(xiāng)”“血紅的鐘聲響起/風(fēng)吹草堂”“鳥語混亂/花香瘋狂/大廈孤獨地被支撐”，這些句子，仿佛是杜甫詩歌的集結(jié)、轉(zhuǎn)換�！秷杂驳哪抗狻穭t似移用并集合了王維的許多詩句：“詩人駕一葉扁舟/渡過/憤怒的南山之巔/溫馨和靜穆的光芒/在無邊的村舍茅檐下閃耀”“詩人坐在石上啜飲歸隱/童子和牛的意象永不消散/竹林風(fēng)聲揮之不去”。而《飲酒》一詩則以“飲酒”串起眾多的古詩詞意象和古代詩人：“行至江上/傲岸之士泣涕難禁/問天或者問漁樵”（屈原），“胡馬舔凈憂思/越鳥在南枝筑起田園”（“胡馬依北風(fēng)/越鳥巢南枝”），“采擷野菊加香草/望一眼南山”（陶淵明），“舉杯飲酒/佳人隔河無語以對/出沒青樓與畫舫/聽不斷的亡國之音”（杜牧或柳永），“舉杯/與明月同醉……持酒在花間獨酌”（李白）。對李道新詩集的閱讀是一種雙聲閱讀，其詩歌文本是“復(fù)數(shù)文本”，是傳統(tǒng)漢詩在當(dāng)下的回聲，是古典詩境與現(xiàn)代生活的融合，而在這種“互文本對話”中，是古今詩人靈魂相通、命運相映的“互主體對話”。

　　詩人還似乎特別鐘情于含混的、不確定的表達。這種表達有時是順向的，即以模糊表現(xiàn)模糊，如大量無定代詞的運用：“天命以誰和誰的言語/籠罩誰和誰的肌膚/在誰和誰的祭壇上/誰和誰相約”（《言不盡意的苦痛》），“在十米開外凝視我們的/是誰//在十米開外向我們召喚的/是什么”（回眸的姿勢》），“誰在眺望樂園/誰要唱歌子給船/誰是千里夢尋的伊人/誰為你建造城市和語言”（《大鵬》）。有時卻又是反向的，即以精確來表現(xiàn)模糊，如大量精確的數(shù)量詞的運用：“通向我出生的莊子的路有六條/三條在地平線上橫亙/另外三條在我的腳下延伸”（《每一個季節(jié)都在眺望》），“橢圓形的頭顱持續(xù)滾動/歌在上升/五十八個意象被懸掛”（《微笑擊中橋梁》），“十二座石獅慣于夜間行走”（《被河流占據(jù)》）等。不定代詞“誰”“什么”的運用，模糊了個別事物的特指性，從而擴大了意義的普遍性，獲得了更為開闊的含義空間。而上述精確的數(shù)量詞在詩里顯然并不表示精確的數(shù)量意義，它也是漢詩的一個傳統(tǒng)，確數(shù)實是概數(shù)，確指實是虛指。無論順向的不定代詞還是反向的確定數(shù)詞，兩者都傳達了一種朦朦朧朧的審美體驗。

　　事實上，上述兩者即體現(xiàn)出張力詩學(xué)——古詩詞文本與當(dāng)下詩歌文本的相互作用，用精確數(shù)詞表現(xiàn)模糊語義的悖論式表達。類似的悖論式表達、矛盾性修辭在詩集里俯拾即是：“被稱為誕生的事物/同時也被稱為毀滅/被詛咒的人/在同一天的同一時辰/被同一首歌頌贊”（《五月的地球》），“刀在花叢中閃耀”（《潛入文字》），“我的親愛的生命之愛/也是我經(jīng)常的生命之痛”（《親愛的生命之愛》），“太陽冰冷”（《堅硬的目光》）……相互沖突、相互排斥的元素或矛盾并舉，在對抗中達到一種動態(tài)平衡，在差異性交匯中產(chǎn)生新質(zhì)，達成出人意料的意境，生成了一種充盈之美。

　　李道新的這些詩歌大多創(chuàng)作于20世紀(jì)末，卻到現(xiàn)在才結(jié)集出版。這并非只是懷舊，并非單純對詩歌生涯的一次回眸，而是詩人在當(dāng)下語境中借詩歌舊作對時代精神的叩問，是在漢語表達日益網(wǎng)絡(luò)化、粗淺化的情勢下，對漢語詩性言說的回歸與重建。

　�。ㄗ髡撸亨u賢堯 系浙江師范大學(xué)文化創(chuàng)意與傳播學(xué)院教授）