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《老炮兒》算得上一部現(xiàn)象級電影了。這個關(guān)于“老北京頑主”的故事,依托城市文化,凸顯人物個性,鮮活地描繪了一個社會轉(zhuǎn)型中小人物的命運。文藝主題加上商業(yè)手法,著實討喜。上映十余天來,票房高歌猛進,“周邊產(chǎn)品”也被炒得火熱。片中老北京人的愛好、語言、穿著等生活日常,無不受到影迷的熱議與解讀。剛剛過去的元旦小長假,什剎海的冰場、后海的小吃,生意格外紅火,熱門時段一位難求。
電影為什么火?林林總總的分析很多,單就情感共鳴來說,片子穩(wěn)準狠地抓住了社會轉(zhuǎn)型中普通百姓的惆悵。“宣武區(qū)早就沒了,已經(jīng)被劃入西城了!”一句簡單的臺詞卻飽含隱喻。電影雖以北京為背景,卻如實地反映了城市中普遍存在的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突。破舊與繁華并存,市井與高雅共生,不論老居民們是否接受,現(xiàn)代化進程實實在在地影響著他們的生活環(huán)境與生活方式,并沖擊著他們的傳統(tǒng)價值觀。比如,遠親不如近鄰的情誼;比如,凡事有邊界、做人有底線的規(guī)矩,等等!独吓趦骸返耐袋c就在于,其以主人公對盜亦有道式老規(guī)矩近乎偏執(zhí)的堅守,回應“人心不古”的現(xiàn)實,觸動了現(xiàn)代人心中最柔軟的地方。
社會的現(xiàn)代化進程也是向陌生人社會過渡的過程,陣痛在所難免。如胡同文化、江湖規(guī)矩這般根植于熟人社會的老理兒總能讓人心頭一暖,但熱度褪去,我們卻不能不正視客觀事實:故鄉(xiāng)近在咫尺,卻早已換了新顏,新世界的游戲規(guī)則不再是江湖道義,金錢與權(quán)力或許橫行一時,但決定一切的根本還是法律。就像電影中,主人公雖然依舊要以“茬架”這一傳統(tǒng)形式爭口氣,但手中官員貪腐的證據(jù)還得寄給中紀委。況且,在法律標尺下,以暴制暴解決問題即便被賦予再多情懷,也不值得提倡。這在很大程度上解釋了為什么“二十年前是個人物”的老炮兒們心有不甘,卻注定無力抵抗,最后只能以凜然的姿態(tài)倒下。
話說回來,我們并不是否定老炮兒身上的古道熱腸。人們的關(guān)注恰恰證明了其在當下的缺失。我們需要做的,是有所棄有所取,挖掘傳統(tǒng)中的時代價值。向陌生人社會的轉(zhuǎn)變是一種必然,因為這種轉(zhuǎn)變意味著法律制度的逐漸完善、公共服務(wù)的程度提高等現(xiàn)代化發(fā)展成就。其間,勢必要顛覆與熟人社會相適的傳統(tǒng)倫理,但這不是全盤否定。以法律為代表的契約管不了的情境還有不少,傳統(tǒng)人情“柔和劑”的作用還要發(fā)揮。從這個意義上說,契約與人情并非水火不容。社會發(fā)展再現(xiàn)代化,傳統(tǒng)倫理、傳統(tǒng)美德也不能丟,人情味也不能由此散去。
馮小剛感言,“沒有最好的時代,也沒有最壞的時代,今天和過去也都一樣!贝_實,每個時代都有自己的好與不好,非黑即白的邏輯并不適用?梢韵胍,隨著社會轉(zhuǎn)型的不斷深化,失落的情感如何安放、傳統(tǒng)的規(guī)則怎樣存在,將愈發(fā)考驗現(xiàn)代人的智慧。只是,有一點應當明確并堅守,陌生人社會不是冷漠社會?雌饋肀涞囊(guī)制之內(nèi),依然處處春風滌蕩,應當成為我們孜孜以求的美好愿景。
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