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王 多:從經(jīng)濟(jì)學(xué)教授“改教”韓劇說(shuō)起
//agustinmoreno.com2014-02-27來(lái)源: 解放日?qǐng)?bào)
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    時(shí)下,一部叫做《來(lái)自星星的你》的韓劇,瞬間“擊垮”各年齡段韓粉,引發(fā)收視熱潮。再回想起央視春晚出盡風(fēng)頭的李敏鎬,人們驚呼,又一波韓流洶涌襲來(lái)。

    韓劇在中國(guó)的影響可以說(shuō)是一波又一波!对杼美习寮业哪腥藗儭贰ⅰ洞箝L(zhǎng)今》、《冬季戀歌》等等,曾經(jīng)創(chuàng)造無(wú)數(shù)收視輝煌,也為韓劇奠定了堅(jiān)實(shí)的粉絲基礎(chǔ)?催^(guò)韓劇的人普遍認(rèn)為,韓劇干凈、溫情、純美,童話般的氛圍,男女主人公“談的都是一場(chǎng)沒(méi)有性的愛(ài)情”……

    前段時(shí)間,網(wǎng)絡(luò)微信之上瘋轉(zhuǎn)著一個(gè)傳說(shuō)——美國(guó)普林斯頓大學(xué)的一位經(jīng)濟(jì)學(xué)教授改行教起了韓劇。據(jù)說(shuō)這位教授看了6年的韓劇,對(duì)韓劇如數(shù)家珍,也觀點(diǎn)頗豐,比如他認(rèn)為韓劇中的大媽個(gè)頂個(gè)都是戰(zhàn)略高手。后來(lái)這位教授雖出來(lái)辟謠,說(shuō)那不過(guò)是一個(gè)演講內(nèi)容而已,卻也足以說(shuō)明韓劇的影響力著實(shí)不小。

    學(xué)者們看韓劇,可能會(huì)看出一些不同的門(mén)道。韓劇千篇一律,卻為何屢屢打動(dòng)人心。打動(dòng)人心,說(shuō)明了當(dāng)前觀眾審美接受的某些特點(diǎn)——比如對(duì)純美愛(ài)情故事的偏好,尤其是厭煩了《甄》中的工于算計(jì)、勾心斗角、爾虞我詐、以壞制壞。而千篇一律,恰恰說(shuō)明韓國(guó)文化產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化的顯著特征。

    早在十五年前,韓國(guó)就將文化產(chǎn)業(yè)視為服務(wù)業(yè)領(lǐng)域重要的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)支柱,并在政策和資本上大力扶植。如今,韓國(guó)文化產(chǎn)品的工業(yè)化模式已基本確立,從生產(chǎn)到消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié),已經(jīng)達(dá)到非常高的專業(yè)化水準(zhǔn)。

    這里需要特別提到的一點(diǎn)是,我們千萬(wàn)不要被韓劇的溫情面紗所迷惑,似乎韓國(guó)只能生產(chǎn)這樣的弱智型影視文化產(chǎn)品,忽悠忽悠所謂“腦殘”一族。其實(shí)韓劇不過(guò)是專門(mén)針對(duì)亞洲國(guó)家的出口訂單產(chǎn)品。韓國(guó)的影視文化產(chǎn)品類型豐富、樣式繁多,主題復(fù)雜、敘事靈活。如果你看過(guò)電影《殺人回憶》,一定難以想象韓國(guó)政治歷史的復(fù)雜;如果你看過(guò)《老男孩》,一定難以理解韓國(guó)人對(duì)人類道德底線和心理承受能力的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)與殘酷突破……

    一首《江南style》,一曲騎馬舞,紅遍世界,跳遍全球;泡菜可以申遺;造紙術(shù)居然也搬上平昌冬奧會(huì)的宣傳片,并在索契冬奧會(huì)閉幕式上拿出來(lái)狂“秀”,這充分說(shuō)明韓國(guó)不僅“善于打造”原創(chuàng)作品,同時(shí)還非常重視文化產(chǎn)品的推廣和宣傳力度。

    說(shuō)到底,人家是真的把文化當(dāng)成市場(chǎng)化的產(chǎn)品來(lái)認(rèn)真做。在這方面,我們可以反思的有很多:我們的人才是否得力,創(chuàng)作是否多元,渠道是否暢通,平臺(tái)是否完備,資本是否匹配,生產(chǎn)模式是作坊還是標(biāo)準(zhǔn)化,市場(chǎng)模式是壟斷還是自由競(jìng)爭(zhēng),歸根到底,我們的機(jī)制體制環(huán)境究竟如何……

    一位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,學(xué)者們能提供的,只是一個(gè)規(guī)范的樣本,它不能告訴我們是什么,卻能告訴我們應(yīng)該是什么。

    面對(duì)文化體制深化改革的時(shí)代背景,我們似乎還是應(yīng)該從這波韓流熱潮中感悟點(diǎn)什么。

 

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