15日上午，在第四屆全國春節(jié)電視文藝晚會“春晚獎”的頒獎禮上，中國廣播電視協(xié)會電視文藝工作委員會發(fā)表了一份自律維權(quán)聲明與倡議，對前段郭德綱在北京電視臺臺長王曉東去世時，在微博上幸災(zāi)樂禍的表現(xiàn)，予以強烈譴責，強烈要求郭德綱向北京電視臺及王曉東臺長和家人道歉，并呼吁全國百家電視臺聯(lián)合抵制郭德綱。 （12月15日《法制晚報》）

    藝人中不厚道者，大概不止郭德綱一人。只是，郭確實有些個性張揚，而且頗為執(zhí)拗。早在2010年8月，郭因縱容弟子毆打北京電視臺記者并發(fā)侮辱言論，曾鬧得沸沸揚揚，遭來輿論譴責和該臺封殺。本來這事也過去了，該認真反省才是。詎料事過3年，郭猶記惦于心，在臺長去世的次日，竟寫了含沙射影、幸災(zāi)樂禍的打油詩，還配上大紅“喜”字在微博上置頂，確實做得太過分。此事也從一個側(cè)面證明了郭的胸懷之窄、氣量之小、性格之倔和膽子之大。

    不過，平心而論，郭德綱此舉，更大程度上是源于個人私怨，其打油詩所“侮辱”的對象，也只是臺長及其家屬，似乎并未涉及公眾。這實際就是一起報復(fù)個人的民事行為，雖然歸根到底也是因公事而起，且違背良俗、有傷社會風化，但其所針對和侵害的民事主體畢竟是確定的個體。因此，受侵害者完全可以操起法律的武器，訴其侵害名譽權(quán)甚至涉嫌誹謗，社會輿論也自會給予其道德上的譴責與教育，觀眾也自會用腳步與遙控器投票。而動用中廣協(xié)這一帶有“公器”性質(zhì)的機構(gòu)發(fā)文“封殺”，似有“開錯處方”之嫌。

    為何說“處方”沒開對癥？因為郭德綱之所以能受到一些觀眾的追捧，并非就靠“德不馨”本身嘩眾取寵，他并不像以前被封殺的一些所謂網(wǎng)絡(luò)紅人一般，一味依賴“三俗”博人眼球。在“德”字上，他雖為人詬��；在“藝”字上，他確是有一把刷子的。盡管“德藝雙馨”是我們對藝人的普遍期待，但捫心自問，社會上各行各業(yè)，我們又有多少“德藝雙馨”的從職人員？如果他們在“德”字上只是缺了些筆畫，是不是都要被“封殺”，不許行醫(yī)、從教、當律師、做公務(wù)員？璧有瑕而對其進行雪藏，不予示眾，則鮮有璧能脫穎而出面世者，這也并不利于治病救人、矯正其瑕。

    當然，作為公眾人物，郭德綱乃至其他藝人，對于自己“德不馨”的問題要有更多的反省。個性可以張揚，而若將缺點也當作個性來放任，就既無自知之明，又缺知人之智。每個明星都不希望自己流失“粉絲”，比關(guān)注度更重要的還有美譽度。觀眾所期待的，是活色生香但積極向上的個性，而不是我行我素、肆無忌憚的撒野。作為藝人，終究還需兩把刷子，若只有“藝”，而“德”這把刷子殘破，就會如跛腳走路，行而不遠，行而不久。

    郭德綱事件也帶給我們另一個思考：如果相聲界有一個自治行業(yè)協(xié)會，就可以在此事中發(fā)揮更好的約束、懲戒作用，而不至于一下子就上升到被“封殺”的地步。行業(yè)自治協(xié)會實際相當于“私器”與“公器”之間、個體與權(quán)力之間的緩沖帶，對于類似郭德綱這類的棘手事，或許更能開好懲前毖后的“處方”。