昨天，2013年的北京國(guó)際馬拉松賽跑完了。和賽會(huì)成績(jī)一樣耀眼的，是據(jù)說(shuō)一年一度的“尿紅墻”項(xiàng)目。那些找不到廁所的選手，一站一大排，對(duì)著路邊紅色的墻體小便，“氣場(chǎng)”不小啊。還有人對(duì)著綠化帶方便，可惜沒(méi)能都作肥料，不少液體流到馬路上，很不雅觀。

    每年一屆的北京國(guó)際馬拉松賽辦到第23屆了，但“尿紅墻”的項(xiàng)目還沒(méi)丟�；钊瞬荒茏屇虮锼�，“不雅照”的主角雖然是參賽選手，但問(wèn)題的根子還在主辦方。多搭些簡(jiǎn)易廁所應(yīng)當(dāng)不難，但不知道是主辦方不想掏錢，還是沒(méi)把選手如廁當(dāng)回事。

    到網(wǎng)上看了看，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)友幾乎一邊倒地批評(píng)主辦方，至少這一回，網(wǎng)友普遍都很理性。我們也不妨設(shè)想，選手們都憋住了，大家強(qiáng)忍著跑到了終點(diǎn)，但這種以選手“內(nèi)傷”為代價(jià)的“文明”，其實(shí)是并非發(fā)自內(nèi)心認(rèn)同與選擇的偽文明，又有誰(shuí)喜聞樂(lè)見(jiàn)？

    在弗洛伊德看來(lái)，文明是對(duì)本能的壓抑和升華。但對(duì)本能的壓抑顯然是有邊界的，合理要求與正常欲望應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬�，否則，基本需求與外界壓力的沖突就會(huì)讓人失去平衡。在基本需求與束縛性的外界壓力之間，只有改變后者，才能維護(hù)人的完整人格。比起選手們內(nèi)急之下就近解決，要求選手們?nèi)套「�不文明——�?dāng)然這種情況沒(méi)有發(fā)生。

    文明是個(gè)好東西，好在它能提升社會(huì)整體的生活水準(zhǔn)——不僅讓個(gè)人更有尊嚴(yán)，也讓社會(huì)更加和諧。而消除不文明現(xiàn)象，需要滿足一定的物質(zhì)條件。物質(zhì)條件也是生活條件，所以在講文明這回事上存在一個(gè)正循環(huán)：良好的生活質(zhì)量催生文明，正所謂“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”，文明又進(jìn)一步提升生活質(zhì)量。若賽場(chǎng)的蹲位或便池不足，選手們要么損害自己要么損害社會(huì)，社會(huì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的文明。

    一場(chǎng)國(guó)際賽事，連選手體面如廁都保障不了，這值得主辦方反思。深圳在12月將迎來(lái)自己的首屆國(guó)際馬拉松賽，規(guī)模為10000人。比起本屆北京馬拉松30000多人的陣仗來(lái)，服務(wù)保障的壓力或許要小一些。但頭一回舉辦，缺少經(jīng)驗(yàn)，所以不僅是如廁，醫(yī)療、氣象、保潔、飲水、現(xiàn)場(chǎng)秩序等其他方面的保障，都應(yīng)當(dāng)考慮得周到一些，盡量消除那些“沒(méi)法講文明”的事。