新舊取舍，長期困擾我們的社會和社會心理。

　　我們生怕我們的社會以及各項事業(yè)不能盡快成為世界一流的。這種思維取向和習(xí)慣的出現(xiàn)，部分是因?yàn)橥砬逡詠淼蹏髁x侵略對我們的威脅和傷害，部分是因?yàn)槲覀冊诠懒孔约旱膫鹘y(tǒng)和致力于改革的時候，失去了實(shí)事求是的態(tài)度，往往急躁功利，看低以往的成績。譬如目前在一流大學(xué)的建設(shè)上，我們付出了大量的精力，投入了一定數(shù)量的經(jīng)費(fèi)。在有些人的心目中，這項工作的目標(biāo)帶有追趕哈佛和牛津等外國著名學(xué)校的寓意。那么這里所說的“追趕”如何來衡量呢？主要是英美兩國使用的大學(xué)排名和它們出版的科研成果統(tǒng)計嗎？西歐大陸、日本韓國、俄羅斯和東歐很多高校的科學(xué)和教育成就也很突出，但是并不一定在英美的排名和統(tǒng)計中有充分的反映。全世界人民是否應(yīng)該在21世紀(jì)搞一次聲勢浩大的“超英趕美”呢？

　　上個世紀(jì)50和60年代的中學(xué)都學(xué)俄語，我認(rèn)識的一位英語老師并無俄語基礎(chǔ)，但是匆匆自學(xué)之后就上講臺了，每次上課都十分緊張。結(jié)果在“文革”期間某一次上課時，她一不小心，把政治口號由肯定句口誤成了否定句，差點(diǎn)被打成“反革命分子”。這當(dāng)然說明臺下聽課的同學(xué)聽力敏銳，但是也反映出我們曾經(jīng)在文化教育事業(yè)上不斷兩極擺動的毛病�，F(xiàn)在開設(shè)俄語課的中學(xué)是極其罕見了。有關(guān)部門應(yīng)該調(diào)查一下，在全國各地，包括在傳統(tǒng)上重視俄語和日語教學(xué)的東北，究竟還有幾家中學(xué)在繼續(xù)講授英語之外的外語。當(dāng)一所中學(xué)有了幾十年的俄語教學(xué)，她其實(shí)就有了一份特殊和彌足珍貴的文化沉淀。一旦丟棄之，這所學(xué)校的元?dú)馄鋵?shí)也就受到了戕害。我們目前還看不到英語教學(xué)受到冷遇的前景。不過我們?nèi)匀恍枰瑁喝f一有一天俄語又成了時尚，英語教學(xué)的地位不要再度一落千丈。

　　無論是在中學(xué)還是在高校，文化沉淀是一份珍貴的、無法以改新取代的遺產(chǎn)，是需要細(xì)心呵護(hù)和發(fā)揚(yáng)光大的。已故北大教授楊人楩先生多年前寫過批評民國教育的文章。他提到，一些學(xué)校喜好棄舊改新的時尚，熱衷于更名和改制，以至于為油漆新名稱，做學(xué)校招牌的厚木板不得不多次被刨去舊名稱，最后變得越來越薄，不成體統(tǒng)。由此可見，我們輕易丟棄傳統(tǒng)、熱衷爭奇斗艷、受制于媚俗價值取向的形式主義毛病并不是晚近的習(xí)慣，而是長久的積弊和根深蒂固的文化心理。非常單邊取向地崇尚英美文化，也是民國的文化心理遺產(chǎn)之一。這些對我們的文化教育建設(shè)和多元地吸收外國先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)是有害的。

　　在教育和其他各個領(lǐng)域，頻繁“改制更名”或者不間斷地設(shè)立高遠(yuǎn)新目標(biāo)，從來不會僅僅停留在表面，往往會有傷筋動骨的人事和學(xué)科調(diào)整。一段時間以來，我們總是提出一些慣用語，為不斷進(jìn)行、難得歇息的變動尋找借口與合法性：譬如豪邁的“壯士斷腕”，譬如高尚的“小我服從大局”，又譬如新銳的“破除既得利益”。其中在政治上最具殺傷力的，是“抵制改革開放”的指責(zé)。發(fā)展，尤其是教育作為一種文化形態(tài)的成長，需要慢，需要無聲的沉淀和悄然的滋生，需要“不折騰”的態(tài)度和文化心理。

　　從1949年到上個世紀(jì)60年代中期，盡管有很多坎坷和失誤，我們還是在多元學(xué)習(xí)國外經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐漸摸索出一套自己的教育和科學(xué)研究的傳統(tǒng)，其主要特點(diǎn)之一就是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主和團(tuán)隊合作精神。晚近的教育改革成果斐然，但是越來越趨向于運(yùn)用個人收入作為重大激勵機(jī)制，越來越強(qiáng)調(diào)個人奮斗和競爭淘汰，越來越喜歡在形式上模仿英美教育的一些做法。很多來訪的外國學(xué)者，包括英美學(xué)者，并不認(rèn)為這些是真正符合國際優(yōu)良教育規(guī)范的做法。

　　屠呦呦教授獲得諾貝爾獎曾經(jīng)掀起過一陣波瀾。最近去世的宋文驄院士是殲十總設(shè)計師，畢業(yè)于哈軍工，是舉世公認(rèn)的中國航空工業(yè)的“一代宗師”。這些以及無數(shù)相似的成就都在提醒我們：疑問新中國教育為何沒有培養(yǎng)出大師級學(xué)者，可能完全是一個偽問題。我們更不能基于這樣的疑問，不分良莠地拋棄建國以來行之有效的人才培養(yǎng)和科學(xué)研究傳統(tǒng)。

　　改革到了現(xiàn)階段，耐心成為了關(guān)鍵的品德。只有耐心，我們才能對新和舊，有一個實(shí)事求是的態(tài)度。