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西方媒體連日來盛傳梵蒂岡與中國的談判取得重大進展,教廷在中國“自選自圣”主教的問題上做出實質(zhì)性妥協(xié)。路透社說,中國與梵蒂岡就主教任命的框架協(xié)議已經(jīng)準備就緒,未來幾個月內(nèi)會正式簽署,這將為雙方關(guān)系帶來歷史性突破,中梵邦交正;型麑崿F(xiàn)。
圍繞這些消息,臺灣當局表現(xiàn)出驚慌,關(guān)于中梵建交開始“倒計時”的說法出現(xiàn)在島內(nèi)媒體上。西方媒體和個別反對梵蒂岡與北京改善關(guān)系的激進宗教人士也急著發(fā)聲,一副想影響中梵接下來的談判的樣子。這一切讓人感到,至少臺灣當局和西方一些人真的相信中梵建交已經(jīng)“勢在必行”了。
臺灣當局著急,這可以理解。梵蒂岡是臺灣在歐洲僅剩的一個“邦交國”,加上梵蒂岡的特殊影響力,一旦失去梵蒂岡,對自以為是的民進黨當局會是多么沉重的打擊,很容易想象。
不過梵蒂岡與臺灣保持“邦交關(guān)系”,本來就是臺灣撿的一個便宜,是北京與梵蒂岡前些年存在分歧,使得臺梵“邦交”得以茍且一時。臺灣對梵蒂岡已經(jīng)毫無吸引力,對梵蒂岡來說,臺梵“邦交”早就猶如一雙過時了的舊鞋,臺當局對此心知肚明,所以心驚膽戰(zhàn),生怕被人丟棄。
一些西方媒體和極少數(shù)境外宗教極端人士也對教廷解決與北京的分歧很不開心。教廷與北京如何解決主教任命的問題,根本不干那些人的事,他們完全沒有機會、更沒有權(quán)力插手。更有意思的是,一些英美媒體人雖然是新教徒,平時對天主教的事并不在意,現(xiàn)在聽說中梵關(guān)系要改善了,卻突然對教廷和天主教的“利益”表現(xiàn)出了極大的“關(guān)心”。
梵蒂岡與北京如果能夠最終達成協(xié)議,這對天主教是莫大的好事。宗教發(fā)展史上難免因世俗政治格局的變遷而出現(xiàn)糾紛,很多時候這種情況最終演變成宗教的分裂。教廷與越南政府就主教任命事宜達成了共識,如果能同中國也達成諒解,是天主教有適應(yīng)力的表現(xiàn),真正關(guān)心天主教的人沒理由在情緒上產(chǎn)生抵觸。
北京對與梵蒂岡的談判非常耐心,既堅持我方的原則,也很注意控制分歧的傳播,盡量不讓教廷在輿論層面為難。雙方的談判持續(xù)這么久,想必困難不少,但是這些困難從未轉(zhuǎn)化為中國廣大非天主教徒對教廷的強烈不滿,四十年來,中國輿論對歷任教皇總的來說是尊重的。
至于臺灣問題,并不是北京處理與教廷關(guān)系的首要考慮因素。北京對臺當局施壓的工具很多,一些臺媒和綠營人士揣測,北京為給蔡英文當局沉重一擊而急于與教廷實現(xiàn)關(guān)系正;,這應(yīng)是他們高估了自己在大陸戰(zhàn)略棋盤中的重要性。
北京與梵蒂岡早晚是要建立外交關(guān)系的,這是中國大陸社會的一個基本預期。但是對于雙方建交的時間表,公眾并沒有具體的期待,大家也不是很著急。我們相信北京的專業(yè)外交團隊能夠把這件事處理好,在尊重天主教徒宗教信仰的同時,堅定不移地維護中國的國家利益。教皇方濟各在中國社會有著很正面的形象,相信他也會是中梵關(guān)系建設(shè)性的推動者,以他的智慧實現(xiàn)對一些復雜問題的超越。
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