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外國專家談“愛國主義”
//agustinmoreno.com2016-07-22來源: 環(huán)球時報
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  查爾斯·格雷:愛國主義在美國日益扭曲

        很少有美國人說自己不愛國,即使他們感覺祖國沒有兌現(xiàn)其全部承諾。美國人無論政治立場如何,常愛展示國旗或其他國家象征,并指責(zé)別人不愛國,將被說“不愛國”視為嚴(yán)重侮辱。

  絕大多數(shù)美國人都認(rèn)可“美國例外論”的主要觀點,認(rèn)為這是簡單卻不言而喻的事實,也是美國政治制度優(yōu)于世界其他國家的一個標(biāo)志。許多美國人愛炫耀自己的“美國象征”,從汽車上的國旗,到在電影中把美國人置于高不可攀的地位。

  遺憾的是,愛國主義雖值得推崇,但卻可能對國家造成陰暗的影響,常會讓一個國家仇外甚至自作自受。比如奧巴馬總統(tǒng)2009年“買美國貨”的表態(tài),在許多制造業(yè)崗位流失嚴(yán)重的州很受歡迎,但卻令美國與其最親密的盟友關(guān)系緊張。又比如煤炭從業(yè)人士宣稱其工作崗位因別國競爭而流失,這只是企圖打著愛國旗號挽救一個在經(jīng)濟和技術(shù)上都衰敗不堪的產(chǎn)業(yè)罷了。這兩個例子都說明,糾結(jié)于某些行為是否愛國忽略了這樣的事實:復(fù)雜的經(jīng)濟、科學(xué)、政治事務(wù)沒有簡單的答案。

  不過,也許愛國主義最危險的一面潛藏在我們這個兩極分化越來越嚴(yán)重的社會中。盡管宣揚愛國主義在傳統(tǒng)上是一種緩解國內(nèi)社會和政治緊張的有效方式,但在美國近代史上,這種方式往往難以奏效。主要原因在于,各政治派系越來越視對手為敵人,而對敵國的忌憚只偶爾發(fā)生在真正的戰(zhàn)爭中。今天,班加西事件的真相與丑化希拉里·克林頓或她的共和黨控訴者相比幾乎是無關(guān)緊要的。愛國主義在美國越來越扭曲,已經(jīng)變成——若一個美國人與另一個美國人政治立場不同,那他們就是敵人,不像這兩個人分別與各自的盟友在一起是同類,這是美國新“腐蝕性愛國主義”的表現(xiàn)。

  愛國主義可以用來緩解國內(nèi)社會緊張,尤其是能提醒公民們作為共同歷史文化繼承者所應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任。然而,愛國主義——尤其以某種政治觀點來判斷一個人是否“真正愛國”的愛國主義,卻可能產(chǎn)生反效果,將最小的政治爭執(zhí)擴大成造成分裂的文化戰(zhàn)爭?紤]到美國當(dāng)代外交政策缺乏冷戰(zhàn)時蘇聯(lián)那種單一的統(tǒng)一敵人,這一點更是千真萬確。現(xiàn)代社會不缺戰(zhàn)爭,但它們太過復(fù)雜,很難與輕易就能團結(jié)人民的簡單愛國主義掛鉤。再加上美國國內(nèi)在種族、性別等問題上分歧越來越大,要想通過訴諸愛國主義來團結(jié)美國人可能適得其反。

  由于有太多美國人視愛國為自我身份認(rèn)同的核心,再拔高愛國主義可能是件危險的事。包括政客在內(nèi)的所有美國人都應(yīng)記住這個統(tǒng)一命題,熱愛祖國必須接受其他人用不同方式表達愛國主義的權(quán)利,且不能過度指責(zé)別人對祖國的不忠。(作者是美國自由撰稿人,譯者為徐珍珍)

  金勝一:韓國人將愛國深埋心底

        歷史上看,朝鮮半島一直在海洋與大陸勢力的夾縫中求生,曾遭到超過1000次的外部攻擊,長期積貧積弱。就在100多年前,朝鮮半島還被日本帝國主義殖民。也正是從那時起,韓國人開始意識到,必須依靠自身力量救亡圖存,這也是“義兵運動”(20世紀(jì)初自發(fā)反抗日本侵略者的武裝斗爭)和“募金運動”(20世紀(jì)90年代末亞洲金融危機時償還外債)發(fā)生的深層次原因。

  歷史的教訓(xùn)讓韓國人深刻體會到愛國主義的重要性,平時誠實勞動,勤儉生活,在國家面臨危機時可以毫不猶豫地貢獻自身,乃至生命。比如,在經(jīng)濟方面,對品質(zhì)日漸提高的國產(chǎn)貨,韓國人大都喜歡購買。正是依靠活躍的內(nèi)需市場,韓國企業(yè)才逐步提高品牌質(zhì)量并打開外國市場,整體經(jīng)濟通過出口導(dǎo)向型的發(fā)展模式實現(xiàn)騰飛。

  韓國人愛國的另一個突出特征是,平日深埋在心底,一旦國家遭遇重大危機或舉行重大國際活動,這種愛國心就會自然迸發(fā)。2002年韓日世界杯時,大批韓國民眾自發(fā)上街,身著“紅魔”拉拉隊服,高喊“大韓民國”,為本國足球隊吶喊助威便是例證。

  的確,愛國主義正成為推動韓國各領(lǐng)域進步的重要力量,但古人云“過猶不及”,部分韓國人表現(xiàn)出的“出格愛國心”又不能不令人汗顏。這些“出格愛國心”表現(xiàn)在以暴力手段,甚至自焚的方式,反對政府和資方的勞工政策,反對日本右翼篡改歷史教科書,抗議日本在獨島問題上的立場。最極端的案例則包括美國駐韓大使2015年遭持刀者襲擊受傷事件。

  適當(dāng)?shù)膼蹏髁x有益國家發(fā)展,但“民族優(yōu)越主義”則會成為毒藥,導(dǎo)致韓民族在世界上自我孤立。然而,最近有些韓國政治人物標(biāo)榜代表全民,時刻準(zhǔn)備為國獻身。這種宗教式言論讓不少韓國國民難以接受,F(xiàn)實政治中,總有權(quán)力核心人員被爆濫權(quán)、腐敗等,讓飽受貧富差距持續(xù)擴大、就業(yè)難困擾的韓國年輕人很難像父輩那樣愛國。

  盡管如此,每一個韓國國民都應(yīng)有一個基本共識,不管信奉何種宗教,從事何種職業(yè),維護國家和平安寧、社會井然有序都是最基本的國家責(zé)任。韓國社會有必要果斷拋棄過去的黑暗記憶,培育更加包容的社會氛圍。只有把所有國民的力量和思想?yún)R聚在一起,韓國的未來才會有希望。(作者是韓國東亞政策研究院院長、東國大學(xué)教授,譯者為本報駐韓國特約記者王偉)

  安德烈·卡爾涅耶夫:俄羅斯人愛國表現(xiàn)在一致對外

        俄羅斯人長久以來有著強烈的自豪感和優(yōu)越感。無論是彼得大帝改革,還是“十月革命”,無論蘇軍攻克柏林,將紅旗插上國會大廈,還是蘇聯(lián)國旗從克里姆林宮悄然降下……俄羅斯人的國家認(rèn)同從未減弱。

  俄羅斯人的愛國集中表現(xiàn)在對政府和強人領(lǐng)袖的高度支持上。以普京為例,只要強人領(lǐng)袖有足夠的個人魅力和政治智慧,政府政策制定也被認(rèn)為是切合俄羅斯國家利益,民眾的愛國情感很快就能轉(zhuǎn)化為具體的支持行動。列瓦達中心等俄羅斯民調(diào)機構(gòu)統(tǒng)計顯示,普京支持率一直保持在70%至80%之間。

  雖然在貨幣政策、教育、科學(xué)等內(nèi)政領(lǐng)域,相當(dāng)多數(shù)的俄羅斯人并不滿意政府政策,但俄羅斯人對外空前團結(jié),尤其是毫不妥協(xié)地打擊恐怖主義,“在廁所逮到就按死在馬桶里”等強硬言論極大拉升普京的支持率。

  俄羅斯人的一致對外還表現(xiàn)在,因烏克蘭危機而遭到西方制裁后,多數(shù)民眾支持政府對西方農(nóng)產(chǎn)品實施反制裁,開始流行購買國產(chǎn)食品,抵制來自美歐等國的日用消費品。土耳其剛在敘利亞領(lǐng)空擊落俄羅斯飛機后,俄土關(guān)系急劇惡化,俄羅斯人幾乎不再前往這個最主要的國外休假地,同期游客訪問量幾乎下降90%.無論是根據(jù)筆者日常觀感,還是民調(diào)機構(gòu)統(tǒng)計結(jié)果,近期俄羅斯愛國情緒明顯上升,主要原因仍來自外部。在不少俄羅斯人眼里,普京果斷出兵敘利亞是一個重要的分水嶺,意味著俄羅斯最終擺脫戈爾巴喬夫時期的“失敗主義”,在世界政治中發(fā)揮獨當(dāng)一面的大國作用。蘇聯(lián)解體伊始,不少俄羅斯人還對西方國家抱有一定期待。然而,當(dāng)俄羅斯的戰(zhàn)略空間不斷被北約國家蠶食,“顏色革命”不斷在周邊上演,這些人對西方僅存的玫瑰色想象開始破滅。

  俄羅斯人愛國熱情高漲,也與普京總統(tǒng)上臺以來政府力推愛國主義教育有關(guān)!拔覀兿氩怀銎渌砟,也不必絞盡腦汁去尋找”,普京曾公開表示,愛國主義是俄羅斯唯一能夠凝聚全民的國家思想。普京在首次出任總統(tǒng)時,便要求政府以5年為單位,制定愛國主義教育綱領(lǐng),由國防部、文化部、教育部等12個部門負(fù)責(zé)落實,并在俄89個聯(lián)邦主體行政機構(gòu)里設(shè)立7000多個青少年教育機構(gòu),專門負(fù)責(zé)愛國主義教育。

  值得一提的是,注重節(jié)慶活動及國家象征是俄羅斯持續(xù)高度凝聚力的來源。俄羅斯每年5月9日都在莫斯科紅場舉行紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利周年閱兵活動,各地方乃至學(xué)校也會定期舉行軍事訓(xùn)練及檢閱活動,提升學(xué)生的國家責(zé)任感。2005年,象征勝利的黑橙兩色相間圣喬治絲帶佩戴活動由民間組織發(fā)起,最終演變?yōu)槿珖缘膼蹏髁x運動。(作者是莫斯科大學(xué)亞非學(xué)院副院長,本文由李亞龍采訪整理,譯者為柳玉鵬)

 

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