美國“臉譜”(Facebook)網(wǎng)站CEO扎克伯格與其華裔妻子普莉希拉的女兒日前降生，31歲的扎克伯格1日宣布將捐出自己所持公司股份的99%用作慈善事業(yè)，這筆錢按照當(dāng)天市值計(jì)算大約合450億美元。他在寫給女兒的信中深情寫道：比起給你留下更大的一筆財(cái)富，我們更希望你能夠在一個(gè)更美好的世界中長大。

　　扎克伯格是很多中國年輕人的偶像，他為慶祝女兒降生近乎“裸捐”再次觸動(dòng)了中國輿論場。除了贊揚(yáng)他，部分網(wǎng)民也在質(zhì)疑他這樣做的動(dòng)機(jī)，同時(shí)很多人聯(lián)想到中國企業(yè)家該如何安排使用自己巨額財(cái)產(chǎn)的話題。最近幾年，感嘆中國企業(yè)家財(cái)富觀念“不健康”、至今未出“裸捐”大慈善家的聲音此起彼伏。

　　慈善是人類社會(huì)最美好的事業(yè)之一。企業(yè)家奮斗一生，收獲巨額財(cái)富，最后將財(cái)富捐出來用于公益，這樣的人生令無數(shù)人感慨。然而這類美好故事目前好像大多出在美國，中國企業(yè)家或者在慈善領(lǐng)域悄無聲息，或者在投身這一領(lǐng)域后惹出很多麻煩，搞得自己“聲名狼藉”。

　　對比中美社會(huì)的整體慈善表現(xiàn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，美國這一領(lǐng)域的規(guī)則已經(jīng)比較成熟，公眾的看法相對穩(wěn)定。美國的稅收等制度安排鼓勵(lì)向慈善捐款，輿論對企業(yè)家的慈善行為非常友善，至少在中國社會(huì)開始高度關(guān)注公益捐款以來，我們很少聽到美國那邊傳來過轟動(dòng)的慈善丑聞或爭議。

　　中國出現(xiàn)巨富還是近年的事情，我們社會(huì)里大企業(yè)家多為改革時(shí)代的綜合探路者，他們付出的艱辛和承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)可謂是全面的，很多人有商業(yè)之外的各種不安全感，他們所處的環(huán)境似乎也缺少促使他們認(rèn)真思考如何處理身后財(cái)產(chǎn)最為合適的那種從容。

　　中國社會(huì)可謂長期貧窮，社會(huì)普遍的財(cái)富充裕率很低，不同社會(huì)階層的安全保障不夠充足和穩(wěn)定，不同形式的看淡財(cái)富尚未流行起來。其實(shí)美國“大慈善”的興起時(shí)間也不過百余年，通常認(rèn)為開始于卡耐基、洛克菲勒等巨富捐出財(cái)產(chǎn)成立慈善基金會(huì)，那已是上世紀(jì)初的事情了。財(cái)產(chǎn)代代相傳曾長期是美國巨富家族的主流文化。

　　每個(gè)社會(huì)如果能出扎克伯格這樣的“年輕慈善家”，都會(huì)開心和為之驕傲，然而做到這一點(diǎn)卻不那么容易。除了公眾對財(cái)富的態(tài)度能提供道德牽引力之外，如何讓企業(yè)家們捐出財(cái)產(chǎn)后感覺到更多的榮譽(yù)和安全，同時(shí)這樣做將有利于他們繼續(xù)從事鐘愛的事業(yè)，而不是捐了錢后會(huì)損害他們影響力的根基。這是一項(xiàng)十分龐大的社會(huì)建設(shè)。

　　因此有扎克伯格是值得羨慕的，但或許我們不應(yīng)該把扎克伯格等人的慈善例子作為抽打中國企業(yè)家的鞭子。中國社會(huì)的財(cái)富積累與美國處在不同階段，我們需要更完備的制度建設(shè)，企業(yè)家和社會(huì)都需有更多的時(shí)間和空間，思考我們運(yùn)用財(cái)富的方式。最重要的是，要讓財(cái)富得到合理利用，真正用于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，中國未來的公益機(jī)制有可能未必那么“美國化”，但必須是高度有效的。

　　當(dāng)然，扎克伯格們對中國社會(huì)的示范效應(yīng)總體上非常積極，他們的行動(dòng)在一定程度上詮釋了財(cái)富的終極涵義，不啻是給中國富豪們“上了一課”，也會(huì)激發(fā)中國社會(huì)的更多思考。人和社會(huì)都有美好的一面，如何在不同時(shí)期把這些美好調(diào)動(dòng)、激發(fā)出來，這或許是社會(huì)治理的永恒主題。