6月12日，網(wǎng)友@MOMO136發(fā)布了這樣一條微博：一張只露著四條腿放在水里的照片，同時后面還寫了這樣一句話：“銅川人民是否都能喝到我的洗腳水�！便~川廣大網(wǎng)友除了質(zhì)疑其行為有違社會公德外，更有銅川網(wǎng)友留言：“在桃曲坡水庫洗腳的二位，銅川不歡迎你們這樣的客人！”（6月15日《北京晨報》）

　　倘使不是在水源保護地，那么“四只腳丫兩條腿，綠水碧波別樣美”有可能是一幅很溫馨的畫面。然而，這幅照片就是拍攝在飲用水水源地，畫面美感隨著發(fā)圖者的一句調(diào)侃蕩然無存。這幅照片和配文讓人格外的不舒服，雖說其程度尚達不到像喝洗腳水那般作嘔難受，但是它帶給人的憤怒也不亞于無端被人潑了洗腳水。

　　水源地泡腳事件折射出來的水源地保護現(xiàn)狀令人堪憂。雖然在泡腳當事人看來，自己泡泡腳絕不至于污染了一水庫的水，拍照調(diào)侃無非是因為一時興起，充其量是成為自己朋友圈里的一塊笑料，其嚴重性遠達不到被轉(zhuǎn)載和曝光的程度。實則不然，從本質(zhì)上講，逞一時之快的隨意泡腳同因利益熏心的偷排偷放無異，其結(jié)果都會對環(huán)境帶來威脅和破壞，其本質(zhì)都是對環(huán)保法律法規(guī)的肆意踐踏，都是對公眾環(huán)保意識的嚴重褻瀆。

　　圍繞這一事件，有太多的點需要我們追問。比如當事人是如何進入水庫區(qū)域且堂而皇之地泡腳拍照，又如相關(guān)部門因何疏于檢查和監(jiān)管，再如對當事人行為如何進行進一步追責，等等。然而，不經(jīng)意間我們忽略了一個問題，或者說我們的潛意識里缺乏一種拷問自身的勇氣，我們當問一問水源地泡腳事件背后有沒有我們的責任，是不是在有些時候我們的漠視和縱容也助長了一些破壞行為的發(fā)生？

　　先以水源地泡腳事件的當事人來講，如果一人荒唐，何至于兩人都犯傻？明知是水源地，當同伴提出泡腳想法時，另一人是否會認為其念頭不妥并對其進行耐心勸阻？想必沒有，否則我們不會看到水面下那兩雙腳的愜意。這最起碼說明，如不是兩人的共同起意，那么另一人也肯定是高聲附和或者默默跟隨了。

　　再來看一下事件被曝光的過程，這其中我們也能尋出些“干貨”來�！翱赡苡捎贎MO-MO136并不是銅川本地人，微博發(fā)出直到13日上午11時許，經(jīng)由銅川一位熱心網(wǎng)友截圖轉(zhuǎn)發(fā)后，該事件才迅速升溫，網(wǎng)友們一邊倒地認為其無視社會公共道德�！蔽⒉┏良帕藢⒔惶鞎r間，這期間有瀏覽也有點贊，但既沒讓博主臉紅刪除，也沒有快速走紅。原因無非有二，一是瀏覽該微博的人大都是博主的熟人，他們的反應(yīng)并沒有讓博主認為自己的行為不妥；二是微博傳播的陣地當時還沒覆蓋到銅川，因為不是事發(fā)地，事不關(guān)己高高掛起，網(wǎng)友參與熱忱不高，熟人充當?shù)慕巧皇恰翱纯汀薄?/P>

　　通過上面的分析我們不難看出，水源地泡腳事件背后也或多或少有我們的影子。在現(xiàn)實中生活，人們會針砭時弊，也會慷慨陳詞，但發(fā)聲的高低有時候取決于你面對的是何種人和何種事。在對待親人、朋友、同學、同事等熟人身上存在的某些錯誤時，我們往往難以去狠下來心義正言辭地進行指責，而是采取了縱容和遷就，甚至有些時候礙于面子我們被動式的和他們同頻共振。這種善意的縱容遇到適宜的土壤會肆無忌憚地生長，其結(jié)出的危害之果會遠遠超出我們的想象。

　　勿以善小而不為，勿以惡小而為之。水源地泡腳事件再次為我們敲響了環(huán)境保護的警鐘，它提示我們增強環(huán)保意識必須從自身做起。善意寬容意識是環(huán)境保護的天敵，在這場日益嚴峻且曠日持久的保護戰(zhàn)中，我們一定要徹底改變自己的意識，因為嚴于律人和嚴于律己同等重要。