3月22日日，國(guó)務(wù)院第二次全國(guó)地名普查領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室在北京召開(kāi)加強(qiáng)地名文化保護(hù)暨清理整治不規(guī)范地名工作視頻會(huì)議，民政部部長(zhǎng)李立國(guó)表示，要重點(diǎn)清理整治居民區(qū)、街巷等地名中存在的“大、洋、怪、重”等不規(guī)范地名，并加強(qiáng)地名文化保護(hù)。（《新京報(bào)》3月23日）

　　地名并不僅僅是個(gè)名稱，正如所說(shuō)，地名也是重要的文化形態(tài)和載體，在國(guó)家治理、社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳承、國(guó)防建設(shè)和國(guó)際交往等方面廣泛發(fā)揮著重要作用。但在現(xiàn)實(shí)中，一些地方有地?zé)o名、一地多名、地名重名、地名不規(guī)范的問(wèn)題還比較突出，熱衷于起洋地名、亂改老地名的現(xiàn)象屢禁不止。有的城市存在大量“曼哈頓”、“威尼斯”等洋地名，有些地名很古怪，如土橋和八公里路合并后叫“土八路”，還有的地方名字改來(lái)改去，讓百姓無(wú)所適從，也無(wú)端造成了浪費(fèi)。如此種種，管理部門和有識(shí)之士多有批評(píng)，只是見(jiàn)效甚微，不僅給群眾出行帶來(lái)不便，也丟掉了鄉(xiāng)愁記憶，更背離了“望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”的底線要求，這不能不說(shuō)是文化傳承中的扎眼傷疤。一個(gè)典型例子是安徽省黃山市。在黃山市帶有“黃山”二字的行政區(qū)就有三個(gè)：黃山市、黃山區(qū)和黃山風(fēng)景區(qū)，以至于人們戲稱為“皖南處處皆黃山”。

　　地名是人們賦予某一特定空間位置上自然或人文地理實(shí)體的專有名稱，具有既可悟、又可視的特點(diǎn)，體現(xiàn)著公共性。從文化生態(tài)學(xué)的角度分析，地名既是地理環(huán)境的產(chǎn)物，又能折射出地理環(huán)境的特征。地名的肆意更改有著權(quán)力沖動(dòng)的深刻影響在內(nèi)。要認(rèn)識(shí)到，地名的形成和演變?cè)诤艽蟪潭壬鲜芤欢ㄒ?guī)律的制約，決不是某個(gè)人、某群人一時(shí)興起的產(chǎn)物�，F(xiàn)實(shí)中，人們總是以自己最熟悉的事物給自己所處的環(huán)境命名，通俗、簡(jiǎn)煉、直白、鄉(xiāng)土味，往往是許多地名的共有特征。但是在權(quán)力者眼中，往往用名字的“土”，“不好聽(tīng)”等古怪理由對(duì)地名進(jìn)行新的認(rèn)定，試圖用“名字”上的大動(dòng)靜來(lái)張揚(yáng)權(quán)力的威勢(shì)，殊不知，字面再漂亮，寓意再好，若缺乏地理依據(jù)，不合當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣也不會(huì)被認(rèn)可更不會(huì)流傳開(kāi)來(lái)，甚至成為對(duì)權(quán)力者的無(wú)情諷刺。

　　據(jù)介紹，歐洲一些國(guó)家非常重視保護(hù)城市名字的連續(xù)性和穩(wěn)定性，從不輕易更改。如意大利首都羅馬，歷經(jīng)3千年風(fēng)雨而沿用至今，已成為意大利歷史的標(biāo)志和豐碑。因此，對(duì)權(quán)力者來(lái)說(shuō)，就要切實(shí)領(lǐng)悟“堅(jiān)決防止亂改地名，絕不能讓大量地名文化遺產(chǎn)無(wú)端消失”的驚醒意義。

　　另外，還要警惕利益集團(tuán)或者以招商引資為名對(duì)地名進(jìn)行閹割。聯(lián)合國(guó)第六屆地名標(biāo)準(zhǔn)化會(huì)議曾指出：“地名有重要的文化和歷史意義，隨意改變地名將造成繼承文化和歷史傳統(tǒng)方面的損失”。但是，在我們這里，常常為了經(jīng)濟(jì)利益、商業(yè)利益而隨意拋棄和篡改地名，有的甚至是為了偏好和迎合迷信，如河北省完縣為金代所置完州，以“山川完美、堅(jiān)固”之意而得名，但在1993年因投資商認(rèn)為“完”是“完蛋”之意，而荒唐地更名為順平縣。這都應(yīng)引起整個(gè)社會(huì)的反思。

　　在尊重地名演變規(guī)律的前提下，應(yīng)注意三點(diǎn)。一是尊重歷史、努力挖掘地名的歷史文化價(jià)值，注意保護(hù)地名的地域、傳統(tǒng)特色。二是善于創(chuàng)新。創(chuàng)新是在保持歷史延續(xù)性基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，不是脫離本地實(shí)際，一味求雅、求時(shí)髦。三是保護(hù)與創(chuàng)新缺一不可。如何使地名具有時(shí)代氣息又于地理定位有據(jù)，確大有文章可做。然而，它不是一蹴而就的應(yīng)景之作，而是對(duì)文化建設(shè)的謀劃，是對(duì)地名文化的繼承和創(chuàng)造。

　　靠什么切斷“美化”地名的權(quán)力和利益之手？這是必須做出科學(xué)和理性回答的大課題。