這兩年，“空巢村”成了社會(huì)熱點(diǎn)。在那里，沒有了年輕人，有的甚至連小孩子都很少，剩下的就是些上了年紀(jì)的老人。他們在那里默默生活，每天都期盼著兒女們能�；丶铱纯��！俺鲩T一把鎖，進(jìn)門一盞燈”就是“空巢村”老人最真實(shí)的生活寫照。連日來，記者分別走進(jìn)奉化、寧海、鄞州、余姚的一些村莊，一些老人抱怨說：“我們村子里狗比人都多�！保�3月22日《現(xiàn)代金報(bào)》）

　　狗比人還多，這只是一個(gè)比喻，未必就真的狗比人還多，而且這種比喻也不太合適，這把人比作了什么？不過，比喻雖然是不合適的，也是不雅觀的，卻道出了一個(gè)基本的事實(shí)，那就是如今的空巢村已經(jīng)成為了社會(huì)變革時(shí)代里的一道傷口，這個(gè)傷口正被無奈的現(xiàn)實(shí)撕裂著。

　　回望一些已經(jīng)發(fā)生的悲催新聞，我們發(fā)現(xiàn)很多新聞事件都有一個(gè)深厚的社會(huì)背景，那就是多是發(fā)生在“狗比人多的村莊”里。無論是“為了不拖累孩子自殺的父母”，還是被性侵的少年兒童，亦或是成為作案的最佳地點(diǎn)，無疑都指向了這些“狗比人多的村莊”。

　　“狗比人還多的村莊”少了的是人氣，少了人氣的村莊也就成不了所謂的村莊了。如何拯救這些“狗比人多的村莊”？歸根到底，不能只是止于呼吁的階段，不能只是停滯在一聲嘆息，幾多同情的淺層面。不是眼淚，不是同情，就能掩蓋傷口的開裂。我們需要為“狗比人多的村莊”的和諧做些事情了。

　　上世紀(jì)80年代初期，隨著一曲《外來妹》電視劇的熱播，外出務(wù)工的大潮也就拍岸而且了，風(fēng)起云涌中，浪潮席卷中，鄉(xiāng)下人背起厚重的行囊，走出了鄉(xiāng)間的土路，將帶著泥土的雙腳踏進(jìn)了鋼筋水泥的城市里。可以說，那個(gè)時(shí)代，這種外出務(wù)工是雙方面的利好。一方面，這成就了城市的發(fā)展。一方面，這豐盈了農(nóng)民的腰包。

　　轉(zhuǎn)眼幾十年就這樣過去了，隨之而來的問題也出現(xiàn)了，各地的空巢村成為一種現(xiàn)象，留守兒童，留守婦女，留守老人，成為這種現(xiàn)象中的一道傷口。關(guān)注農(nóng)村，關(guān)注農(nóng)民，關(guān)注農(nóng)業(yè)，就永遠(yuǎn)也繞不開空巢村現(xiàn)象。

　　對(duì)于“狗比人多的村莊”，首先需要的是特別的關(guān)愛。這需要有關(guān)部門正視這種現(xiàn)象，平時(shí)多去關(guān)愛他們，最起碼要終結(jié)由此帶來的不和諧的現(xiàn)象，不能讓這種留守的人群成為犯罪分子侵害的對(duì)象。讓他們也能生活在安全的、富裕的生活里。

　　這也只是應(yīng)急的辦法。作為勞務(wù)輸出地的政府，更應(yīng)該知道如何讓那些漂泊的人兒，能夠回到家鄉(xiāng)，這就是要加大對(duì)農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的投入，讓他們不離家門也能有個(gè)不錯(cuò)的收入。前段時(shí)間，國家出臺(tái)了新的規(guī)定，要求夫妻雙方都外出的人，必須要帶上孩子，不能帶上孩子的要留下一個(gè)照顧家庭。這個(gè)規(guī)定是善意的，問題是，如何讓他們愿意留下來？如果還是出現(xiàn)了“一年只吃一次肉”的貧困，誰又能留得住他們呢？