近兩年，每逢新春佳節(jié)，一些人便會(huì)“鄉(xiāng)愁”泛濫。城里人返鄉(xiāng)之后的各種看不慣、不適應(yīng)，變成了描繪農(nóng)村落后、落寞的“鄉(xiāng)愁”文章，甚至形成對(duì)“鄉(xiāng)丑”的批判。“鄉(xiāng)愁”雖多，卻難見勇于回鄉(xiāng)做出改變者，只說不做的“鄉(xiāng)愁”無益于鄉(xiāng)村落后面貌的改變，與其在文字上表達(dá)愁緒和悲壯，不如把“鄉(xiāng)愁”變成實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。

　　以“博士返鄉(xiāng)日記”和“一個(gè)農(nóng)村媳婦眼中的鄉(xiāng)村圖景”為代表，用城里人的視角去分析鄉(xiāng)村的問題、批判鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀、感嘆鄉(xiāng)村的落后，似乎逐漸成為一種時(shí)尚。

　　居高臨下的視角，旁觀者清的姿態(tài)，游子們多情的“鄉(xiāng)愁”中，很難見到“誰不說俺家鄉(xiāng)好”式的由衷贊美，滿屏都是表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的扼腕嘆息和所謂的理性探討。描述農(nóng)村破敗、落后和未來發(fā)展前景黯淡，挑問題的多，但有建設(shè)性意見的少，想去改變的少。家鄉(xiāng)沒了希望，只好用“鄉(xiāng)愁”表達(dá)一聲嘆息。

　　無論是在物質(zhì)還是精神方面，一些鄉(xiāng)村的確比較貧乏，客觀存在一些不文明和落后的現(xiàn)狀。但是，問題如此，現(xiàn)狀如此，只靠雁過無痕地抒發(fā)“鄉(xiāng)愁”，難以改變。再多“鄉(xiāng)愁”，不如回家搭把手。如何通過努力反哺家鄉(xiāng)，使家鄉(xiāng)變得更美更好更宜居，從而強(qiáng)化自身與家鄉(xiāng)之間的情感，這才是游子們?cè)摽紤]的問題。相信很多人并不希望看到游子們僅僅以一種同情的姿態(tài)，“俯視”著家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)人的現(xiàn)狀，甚至揭其“傷疤”而后快。

　　為家鄉(xiāng)發(fā)愁，是正常的，但這不是真正的“鄉(xiāng)愁”�！班l(xiāng)愁”的情感根基，在于家鄉(xiāng)的美、家鄉(xiāng)的好，是一種思鄉(xiāng)之愁緒。破敗、沒落的鄉(xiāng)村，絕非我們寄托美好“鄉(xiāng)愁”的長久載體。真正深愛故鄉(xiāng)，就不要只是圍觀，哪怕只盡綿薄之力，對(duì)于改變家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀也是好的。既然關(guān)注家鄉(xiāng)，為何不實(shí)打?qū)嵉刈鲆稽c(diǎn)努力，哪怕是為家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)做點(diǎn)宣傳。

　　令人欣慰的是，在眾多的“鄉(xiāng)愁”表達(dá)中，也有一些主動(dòng)嘗試用實(shí)際行動(dòng)改變家鄉(xiāng)現(xiàn)狀的努力。把家鄉(xiāng)變得更美更好，總比坐在一邊發(fā)愁要好。