一張發(fā)黑的桌子、幾件發(fā)黑的碗筷嚇跑了一個女友，這是春節(jié)期間發(fā)生在家在江西農(nóng)村的一個男士身上的故事。那位“落跑女友”無法接受男朋友的家境，不但決定與男友分手、當(dāng)即回到上海，還把男友家的晚餐發(fā)到網(wǎng)上……

　　這樣的故事自然刺痛有類似身家背景的人。在中國，有千千萬萬身在城市的人尚未割斷關(guān)聯(lián)農(nóng)村的臍帶。他們通過高考、通過個人努力離開了貧窮落后的農(nóng)村，在城市里謀得生活生存空間。

　　這一龐大的“城市客家人”群體，實際上還只是一片落葉，其根須還深植在農(nóng)村。盡管“落跑女友”故事的真實性有待考證，但哪怕是一個虛構(gòu)的故事，也不影響“心理真實性”——在直感上，那個女友拋棄的不是一個農(nóng)村男友，而是千千萬萬有農(nóng)村背景的男人。

　　這與其說是“故事”，不如說是“事故”，一個關(guān)于愛情被婚戀背景板上那張黑桌“拉黑”的事故，一個愛情不敵一張餐桌的事故。

　　一直以來，我們看過太多的富家女愛上窮小子的故事，歷史上的卓文君與司馬相如，影視劇里的《魔女游戲》、《拜托小姐》等等，都在告訴我們愛情能夠拆除家庭的城墻，翻越身份的鴻溝；婚姻可以“不求門當(dāng)戶對，只求感覺到位”；只要敢于邁開步伐踮起腳尖，我們就能離真正的愛情更近一點。

　　但實際上，許多愛情神話正如�？思{在《八月里的光》中所說：“人們把愛情放進(jìn)書本里，也許是對的�！苍S愛情不能在任何別的地方生存�！痹谕ǔＧ闆r下，你希望她視黃金如糞土，她卻希望你把糞土變黃金。當(dāng)“人家有背景而自己只有背影”時，你就會發(fā)現(xiàn)在那張身份證上，盡管寫著城市的道路與住家的門牌，卻還是抹不去隱含的家庭胎記，就會發(fā)現(xiàn)自己的“優(yōu)雅轉(zhuǎn)身”，卻可能“華麗撞墻”。

　　有人如此歸納中國的四大名著：西游：出身不好，想成佛是有難度的；紅樓：出身不好，想嫁人是有難度的；水滸：出身不好，想當(dāng)官是有難度的；三國：出身不好，想創(chuàng)業(yè)是有難度的。

　　在我們這里，除非強(qiáng)大到權(quán)傾一方富可上榜，出身的印記將如影隨形地出現(xiàn)在仕途和“錢途”的任何轉(zhuǎn)角，讓你需要付出額外的努力。

　　在都市里工作和生活，平時或許感覺不到千里之外農(nóng)村家庭根須的存在，但在升遷和尋愛時，就會發(fā)現(xiàn)那顆固定出身層級的螺絲已經(jīng)銹死，想撬動它將十分困難。

　　“一年土，二年洋，三年不認(rèn)爹和娘�！边@是過去形容從農(nóng)村考上大學(xué)的某些學(xué)生的變化軌跡。不敢認(rèn)爹娘，就是因為農(nóng)村的家庭背景會影響自己的感情與事業(yè)。因此，江西的那位男生敢?guī)鸦刎毟F的老家，至少說明他并不虛榮，也不嫌棄爹娘。

　　然而在現(xiàn)今的社會，這樣的誠實是需要代價的。那個被嚇跑的上海女友，盡管可以說“跑得晚不如跑得早”，但這個被家庭背景板上一張黑桌毀掉的婚姻，卻讓人透過個體的悲哀看到更大的悲哀：在一個已經(jīng)躍上世界第二大經(jīng)濟(jì)體的國家里，城鄉(xiāng)的貧富差別不但沒有縮小，還更加擴(kuò)大了；人的身世識別不但沒有模糊，還更加清晰了。

　　由此不難發(fā)現(xiàn)，婚戀背景板上的那張黑桌，“黑”的顯然不僅僅是一場婚戀。