應(yīng)該有很多人已經(jīng)對(duì)“雙十一”本身厭倦，但今天，沒人能避開消費(fèi)話題。

　　即便你不選擇某貓、某寶、某東，但也無(wú)法避免它們?cè)O(shè)置的輿論議題；即便你不進(jìn)行線上購(gòu)物，但也不能回避在任何公共場(chǎng)所都會(huì)出現(xiàn)的廣告和線下活動(dòng)；即便你盡量對(duì)“雙十一”三緘其口，但也不能一步都不踏入人們的購(gòu)物社交。廣告文案極盡能事、筆下生花，搭乘各種媒介形成撲面之勢(shì)；明星們?cè)器俑咄臁⒁埋秋h香，把她們的談資都和代言品一起搭售。你甚至不能完全避免使用那些由電商文化衍生出來(lái)的詞匯——秒殺、爆款、下單、上新，以及“親”。

　　假使你能成功漠視一個(gè)人造的節(jié)日，也很難規(guī)避消費(fèi)文化的合圍。馬克思用“拜物教”來(lái)形容商品所帶來(lái)的幻境，鮑德里亞用“商品的消費(fèi)和信息交流主宰了人們的日常生活”來(lái)形容消費(fèi)社會(huì)，都在意指，消費(fèi)已經(jīng)不在單純是一個(gè)經(jīng)濟(jì)環(huán)節(jié)或功能性的活動(dòng)，而是成為了社會(huì)生活的價(jià)值歸宿，成為了主導(dǎo)生活方式的價(jià)值體系，成為了一種”哲學(xué)”。它對(duì)一個(gè)人的引導(dǎo)能力、對(duì)社會(huì)生活的滲透能力，常常強(qiáng)大卻讓人不自知。

　　在消費(fèi)氛圍下，一個(gè)“光棍”會(huì)購(gòu)買旅游套票；一個(gè)獨(dú)居者會(huì)拍下防霾口罩的家庭套裝。一個(gè)人會(huì)下意識(shí)地關(guān)注各種積分、收集商家禮券和購(gòu)物紅包，會(huì)為了湊夠“滿即送”裝滿一購(gòu)物車的東西，會(huì)因?yàn)樯唐窞g覽而不斷地自我制造消費(fèi)需求，將購(gòu)買欲望由“一個(gè)”升級(jí)為“一打”或“一箱”�，F(xiàn)在，“非生活必需品”和“半生活必需品”的增長(zhǎng)已經(jīng)有超越必需品的勢(shì)頭——讓人完全脫離了“實(shí)用性”判斷而沉迷于一件事情，除了哲學(xué)還有什么呢？

　　消費(fèi)的情緒安撫和壓力舒緩作用，早就有人關(guān)注，這個(gè)特征可能在女性群體當(dāng)中更為明顯。昨天還有知名的公眾號(hào)集納了女性讀者們的留言，題目是“女孩子們通過(guò)買衣服治好了多少愛恨情仇”，摘要是“每次換上新衣裳就感覺重生一次”。能進(jìn)行心理治療并讓人有豁然開朗之感的力量，大概只能用哲學(xué)解釋。

　　炫耀性消費(fèi)和符號(hào)性消費(fèi)，正在成為大眾共有的心理慣性，以及區(qū)分階層的依據(jù)。在社交場(chǎng)合，人們已經(jīng)習(xí)慣通過(guò)手包來(lái)判斷一個(gè)女性的身份，習(xí)慣通過(guò)觀察一個(gè)男士是帶著浪琴、歐米茄還是百達(dá)翡麗來(lái)稱量其社會(huì)地位。能在不自覺間幫你完成價(jià)值排序的東西，不論怎么說(shuō)都帶上哲學(xué)的意味。

　　看看是不是這樣的？就像光明網(wǎng)評(píng)論員曾在另一篇文章中寫到的——廣義的消費(fèi)已成為價(jià)值目標(biāo)，重新塑造文化、定義人與人之間的關(guān)系：一個(gè)人的成長(zhǎng)，是靠消費(fèi)水平的爬升展現(xiàn)的；一個(gè)人的成功，是靠消費(fèi)能力倒推出來(lái)的；時(shí)間的意義，是靠?jī)?chǔ)備消費(fèi)能力來(lái)定義的；自我的實(shí)現(xiàn)，要看完成了多少符號(hào)性消費(fèi)。所以，你的生活要么在大量生產(chǎn)（努力工作儲(chǔ)備消費(fèi)能力），要么在大量消費(fèi)：去沒去過(guò)的國(guó)家，換更好的代步工具，買更高階的奢侈品，嘗試更稀有的文化產(chǎn)品，奪寶奇兵般的秒殺新上市的手機(jī)——哪怕你知道幾個(gè)月之后這一款就會(huì)遍地都是。

　　國(guó)內(nèi)學(xué)者們已經(jīng)開始批判消費(fèi)文化。但，這已經(jīng)在不經(jīng)意間哲學(xué)化的消費(fèi)慣性，會(huì)因?yàn)橹R(shí)分子的先知先覺而止步么？被這滾滾而來(lái)的消費(fèi)社會(huì)大潮裹挾的每一個(gè)人，有能力（即便已經(jīng)意識(shí)到這一點(diǎn)）在大潮中獨(dú)自站定么？