一個富足的，文明的國家和社會，老有所養(yǎng)是個最基礎(chǔ)的條件，這不僅是每個人的未來，也能體現(xiàn)一個社會是否會因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展而走向功利，后者顯然偏離了社會發(fā)展的初衷。

　　又是一年“重陽節(jié)”，老年人的話題一定會在今天重提，而且也只會在今天重提。在越來越多的人們過上了互聯(lián)網(wǎng)+生活的時候，不會上網(wǎng)，沒有電腦的老年人，怎么在這樣飛速發(fā)展的時代里度日？

　　從最初的網(wǎng)上掛號，到現(xiàn)在各大超市都在使用微信掃碼，互聯(lián)網(wǎng)生活逐漸地武裝到了牙齒�？梢钥隙ǖ氖�，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)對生活的參與程度還會增加，但另一個問題是，社會的人口老齡化也是不爭的事實(shí)。預(yù)計到2020年，我國老年人口將達(dá)2.48億，老齡化水平為17%。

　　雖然老年人也是逐漸更替的，但是他們相對于當(dāng)時的科技發(fā)展，總是落伍的，即便是現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)中堅，他們也有老的那一天，也有脫離時尚的時候，怎么讓每個人都能在自己老了的時候，不遠(yuǎn)離時代，這應(yīng)該左右著科技的發(fā)展走向。

　　中國有句話，“欺老不欺少”，因?yàn)槔先瞬还艿搅耸裁磿r候，都是弱勢群體。日趨老齡化的社會，已經(jīng)使我們不可能無視這一日趨龐大的群體，即便出于絕對的商業(yè)利益。

　　中國人有錢了之后，喜歡去日本買東西，一個重要原因是日本的產(chǎn)品和服務(wù)意識，由這種服務(wù)意識決定的行為方式，能讓消費(fèi)者感到很貼心，之所以貼心，至少是從受眾層面很認(rèn)真地研究過受眾需求和心理，包括對老年群體的關(guān)心和關(guān)注，如果我們現(xiàn)在連回家陪父母的時間和心思都沒有，只是在重陽節(jié)這天想到老年人，怎么可能對老人的生活有充分的體會和理解？這種商機(jī)的丟失，也算是道德缺失的一種報應(yīng)吧。

　　一個富足的，文明的國家和社會，老有所養(yǎng)是個最基礎(chǔ)的條件，這不僅是每個人的未來，也能體現(xiàn)一個社會是否會因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的發(fā)展而走向功利，后者顯然偏離了社會發(fā)展的初衷。