在成都街頭，一騎摩托車(chē)的男子，因走神撞上了一正要轉(zhuǎn)彎的汽車(chē)，男子應(yīng)聲倒地，引來(lái)路人圍觀，但是沒(méi)有一個(gè)人上前去攙扶和撥打救助電話。10多分鐘以后，這個(gè)男子突然起身，解釋說(shuō)這是他們的一個(gè)實(shí)驗(yàn)，想測(cè)試大家的“雷鋒精神”。（3月5日《環(huán)球時(shí)報(bào)》）

    成都這位男子故意制造一起模擬車(chē)禍，想測(cè)試一下看是否有“雷鋒”出現(xiàn)。這種測(cè)試，讓我們想起執(zhí)法部門(mén)的“釣魚(yú)執(zhí)法”。如果沒(méi)人肯去幫忙，我們是否就能得出“成都無(wú)雷鋒”的結(jié)論？如果有人幫忙了，我們是否再去感嘆一番“這個(gè)世界上還是好人多啊”？

    人本向善，這無(wú)需測(cè)試。而且越是文明社會(huì)，人也會(huì)越發(fā)注意自己的公益心和道德心。像成都男子這樣制造一起假車(chē)禍，在那種特殊、未知情況下，只會(huì)擾亂人的判斷；如果根據(jù)這種假車(chē)禍，得出“成都人的素質(zhì)不行”或“成都無(wú)雷鋒”的結(jié)論，更進(jìn)一步影響人對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的判斷。

    “釣魚(yú)”釣不出雷鋒。即便釣出來(lái)了，“雷鋒”也會(huì)覺(jué)得這種測(cè)試太無(wú)聊了。善心也經(jīng)不起戲弄和折騰，這樣的“模擬車(chē)禍”還是消停下為好。