近年來，一路飆升的巨額彩禮，如同一道無情的屏障，讓個別地區(qū)步入婚戀年齡的農(nóng)村小伙望婚興嘆。甚至，一些農(nóng)村還有按姑娘的學(xué)歷來作為索要彩禮的標(biāo)準(zhǔn)。通常的“價格”是：本科10萬元，大專8萬元，中專6萬元。一些父母之所以會這樣算彩禮，是因?yàn)樗麄児┡畠荷蠈W(xué)借債付出了這么多學(xué)費(fèi)。

    男婚女嫁，支點(diǎn)在于情感體驗(yàn)與生活日常，而非一時的聘禮快意。女方對聘禮百般苛求，迫于形勢，男方或委曲求全，滿足禮金要求；但這難免為新人婚后生活埋下隱患：一方面，女方收取高額禮金，表面上出自男方父母，但在農(nóng)村傳統(tǒng)大家庭中，父子兩代仍是聲氣相求的命運(yùn)共同體，父子不分家，財產(chǎn)共有，聘禮索取過高，會給新婚夫婦生活帶來壓力；另一方面，女方索取高價禮金，在道義上被置于弱勢地位，丈夫因禮金上的“被剝奪”難免產(chǎn)生逆反心。

    而在禮金上“坐地起價”，不只是道德上的不義，更是忤逆了法律規(guī)范。《婚姻法》明確規(guī)定，禁止借婚姻索取財物。雖則公權(quán)應(yīng)慎入較為隱私的婚姻生活，但若女方要求太過分，祭出行政處罰也未必不可。

    以學(xué)歷論聘禮，更顯荒謬。學(xué)歷代表知識與眼界，若女方父母“挾學(xué)歷以令婚姻”，有辱愛女文化人的成色；而以“彩禮代償學(xué)費(fèi)”的邏輯，更是赤裸裸的角色認(rèn)知偏差：起碼在未成年階段，監(jiān)護(hù)人保證子女接受教育是法定義務(wù)，交學(xué)費(fèi)當(dāng)然是內(nèi)容之一。保障子女教育權(quán)并支付學(xué)費(fèi)，是法律上的剛性要求。以學(xué)歷討價還價，純屬無理取鬧。

    婚姻自由，是適婚男女基本的權(quán)利，父母為子女操勞終身大事，自是愛意表達(dá)，但青年男女畢竟是最直接的當(dāng)事人，是否應(yīng)該保有一定自治權(quán)？無論如何，當(dāng)物質(zhì)而不是感情成為婚嫁的砝碼，這樣的婚姻注定是不正常的，也是難以幸福的。