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【理上網(wǎng)來·喜迎十九大】“四個(gè)自信”彰顯中國特色社會(huì)主義內(nèi)在優(yōu)勢(shì)
左偉
//agustinmoreno.com2017-09-07來源: 光明網(wǎng)理論頻道
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 作者:中央社會(huì)主義學(xué)院馬克思主義理論教研部 左偉

  十八大以來,習(xí)近平總書記鮮明提出了中國特色社會(huì)主義的自信問題,強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信!八膫(gè)自信”的提出,是對(duì)中國特色社會(huì)主義內(nèi)在優(yōu)勢(shì)、世界意義和未來發(fā)展的集中闡釋。

【理上網(wǎng)來·喜迎十九大】“四個(gè)自信”彰顯中國特色社會(huì)主義內(nèi)在優(yōu)勢(shì)

  首先,“四個(gè)自信”是中國特色社會(huì)主義的底蘊(yùn)和優(yōu)勢(shì)的集中概括。一方面,中國特色社會(huì)主義積累了改革開放30多年、新中國成立60多年、近代發(fā)展170多年、文明傳承5000多年的歷史底蘊(yùn)和實(shí)踐成就;另一方面在此過程中形成了中國特色社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢(shì),集中體現(xiàn)為堅(jiān)定道路方向、科學(xué)理論指導(dǎo)、發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)、文化傳承與創(chuàng)新,并以改革為路徑不斷推進(jìn)道路、理論、制度和文化“四位一體”的與時(shí)俱進(jìn)與自我完善,成為“四個(gè)自信”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)與根本來源。

  其次,中國特色社會(huì)主義自信的提出,是對(duì)“歷史終結(jié)論”以及中國特色社會(huì)主義世界歷史定位的回應(yīng)。上世紀(jì)90年代末蘇東劇變后,國際社會(huì)拋出了“歷史終結(jié)論”的論調(diào),針對(duì)中國這個(gè)最大社會(huì)主義國家的懷疑論、崩潰論不絕于耳。此時(shí)的中國沒有改旗易幟,而是更加鮮明地堅(jiān)持社會(huì)主義旗幟和方向,以令人矚目的發(fā)展成就實(shí)現(xiàn)了自身崛起,使得社會(huì)主義的聲音沒有在世界歷史中被淹沒,反而引起了整個(gè)世界對(duì)社會(huì)主義的重新審視。正如習(xí)近平總書記所說,“歷史沒有終結(jié),也不可能被終結(jié)!薄八膫(gè)自信”的提出,對(duì)于堅(jiān)持社會(huì)主義和發(fā)展社會(huì)主義具有十分重要的世界歷史意義。

  最后,“四個(gè)自信”闡明了堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路的未來方向。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),我們既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路。中國在發(fā)展中積極借鑒其他國家的有益經(jīng)驗(yàn),但絕不照搬和盲從,而是立足我國作為社會(huì)主義國家、發(fā)展中國家和有著濃厚中華文化傳統(tǒng)國家的基本國情,獨(dú)立自主地走出了一條不同于西方市場(chǎng)原教旨主義和福利資本主義模式的另一種發(fā)展路徑,并在多種發(fā)展模式的并存中證明了社會(huì)主義的前途和中國特色社會(huì)主義的生命力!八膫(gè)自信”的提出表明,中國將繼續(xù)沿著中國特色社會(huì)主義方向堅(jiān)定前進(jìn),并“為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國方案”。

 

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