75歲老人張素婷，在河北師范大學(xué)老校區(qū)做了20多年縫縫補(bǔ)補(bǔ)的活計(jì)，師大搬新址后又來到新校區(qū)擺攤賣鞋墊。近日，師大學(xué)生求助稱，“鞋墊奶奶”疑遭學(xué)校驅(qū)趕。學(xué)校工作人員表示是按學(xué)校規(guī)定辦事。（11月14日《燕趙都市報(bào)》）

    學(xué)校將“鞋墊奶奶”驅(qū)而趕之，似乎也是情非得已，如果睜只眼閉只眼，管理者難免擔(dān)心，會(huì)不會(huì)有人群起效仿，都來大學(xué)里擺攤？這樣一想，拒絕了校園管理的彈性，也是為了整齊劃一的規(guī)則與秩序。

    中國(guó)從熟人社會(huì)走來，往契約社會(huì)走去。最大的煩惱，就是拿捏不準(zhǔn)自由裁量權(quán)：有時(shí)對(duì)規(guī)則恪守得固執(zhí)而慘烈，在需要“法不外乎情”的時(shí)候，絕對(duì)堅(jiān)持“法不容情”；有時(shí)對(duì)秩序又打心眼兒里滿不在乎，在需要捍衛(wèi)底線的時(shí)候，卻又走情感路線，只抒情、不講理。

    正因如此，在各色的學(xué)校，你會(huì)看到不少校領(lǐng)導(dǎo)的家屬，因?yàn)槿箮шP(guān)系而悄悄“蟄伏”在總務(wù)處等部門，而對(duì)最需要大開方便之門的“鞋墊奶奶”，校園管理者卻因?yàn)閾?dān)心壞了規(guī)矩而不限次數(shù)地將其驅(qū)逐，偌大的校園，難道容不下一個(gè)老人艱辛謀生的小馬扎嗎？其實(shí)，校方擔(dān)心有人效仿的說法，屬于過慮了：一來，可以從年紀(jì)上劃個(gè)界限，市場(chǎng)準(zhǔn)入門檻多的是，譬如70歲以上的老奶奶，有多少人扎堆想來師大擺攤玩？二來，老人家境確有特殊，又與學(xué)校有著幾十年的情感，這樣的情況，怎會(huì)有很多個(gè)？劃出一個(gè)地盤，或者寬容其風(fēng)雨無阻地進(jìn)進(jìn)出出，這樣的言傳身教，比課堂上喊得震天響的“學(xué)高為師、身正為范”更令人溫暖。

    在中國(guó)高校一路向“世界一流”狂奔的時(shí)候，林立的高樓大廈，或者真的要等候一下氣喘吁吁的人文精神。更重要的是，要擺脫“千校一面”的流弊，眼下而言，大學(xué)就更當(dāng)容得下那些公開的“特例”。

    回溯歷史，當(dāng)年，蔡元培在北京大學(xué)力倡“兼容并蓄”的大學(xué)精神，主張思想自由、學(xué)術(shù)獨(dú)立。所謂“兼容并蓄”，其實(shí)就是因地制宜、因校制宜。在教學(xué)上，有自己的風(fēng)范；在管理上，有自己的維度；在社會(huì)上，有鮮明的取向。海納百川，又和而不同——就像從格局上，要有北大清華，也當(dāng)容得下艱辛改革的南科大；就像所有的學(xué)歷教育都要考外語的時(shí)候，韓美林教授宣布帶博士不用學(xué)外語……對(duì)待一個(gè)在校內(nèi)擺攤20多年的老人，既然已經(jīng)讓其成為校園“特例”的一部分，又何苦忙著將她從新校區(qū)趕出去？

    公開而深孚民意的“特例”，只要無礙公平與法紀(jì)，說到底就是這所大學(xué)的人文風(fēng)情與群像意趣。那些板著面孔、森嚴(yán)肅穆的高校，當(dāng)有這樣的雅量，更當(dāng)學(xué)會(huì)這樣的雅趣。校園，既然是社會(huì)的一部分，說到底也是“人”與“人性”的所在。