這幾天，發(fā)生在北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物園的老虎咬人致一死一傷事件引發(fā)了極大關(guān)注。一時(shí)間，仿佛很多置喙者都成了軍師或者醫(yī)生，分析判斷、開(kāi)方抓藥�？陀^地說(shuō)，其中一些確實(shí)有道理，但有些則偏離正題，頗有幾分消費(fèi)受害者的意思。

　　在“人人都有麥克風(fēng)”的背景下，透過(guò)這個(gè)事件，我們不難發(fā)現(xiàn)時(shí)下一些輿論針對(duì)熱點(diǎn)事件表現(xiàn)出的特點(diǎn)或者傾向。

　　比如，對(duì)事件核心人物、情節(jié)胡亂猜測(cè)，然后抨擊、嘲諷。不少人通過(guò)那33秒的視頻作出了被咬傷女子“脾氣暴躁”“與丈夫發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)”等判斷，還有的說(shuō)“丈夫救人有猶豫，親媽則義無(wú)反顧”，還有關(guān)于其“醫(yī)鬧出身”“小三身份”的所謂“內(nèi)幕”披露。緊接著，“消費(fèi)”來(lái)了——“比老虎更可怕的，是女人的情緒化”，“母老虎在真老虎面前是紙老虎”……

　　直到現(xiàn)在，可能還有媒體追著受害人家屬“往祖墳刨”——下車原因究竟是啥？當(dāng)時(shí)到底什么情況？甚至可能問(wèn)人家“脾氣怎樣”“夫妻關(guān)系好不好”。每個(gè)不守規(guī)則的人都可能會(huì)為自己的行為付出代價(jià)，事情已然發(fā)生，一死一傷已經(jīng)足夠慘烈。一些人為什么還一定要在別人傷口上撒鹽，而不能有起碼的同情？老虎能把人撕碎，而輿論能把人逼瘋。剛出虎穴，又被人“咬”——相煎何太急？

　　對(duì)于類似熱點(diǎn)事件，傳統(tǒng)媒體尤其是紙媒往往能夠相對(duì)理性地發(fā)聲，會(huì)注意輿論導(dǎo)向，而一些自媒體、營(yíng)銷號(hào)往往為博關(guān)注度和點(diǎn)擊量，無(wú)所不用其極。

　　在這些自媒體和營(yíng)銷號(hào)下面，有個(gè)群體很嚇人——“中國(guó)噴子”。壞事兒噴，好事兒也噴，上天入地?zé)o所不噴，并且總能找到“噴點(diǎn)”。一事當(dāng)前，先噴“你怎么不道歉？”等你道歉了，又噴“道歉有啥用？”實(shí)際上，噴子根本不關(guān)心真相是什么，只是打著言論自由的旗號(hào)瞎攪和。老虎在動(dòng)物園咬了人，一共就三方，于是毫不意外地有人說(shuō)被咬的人活該，有人說(shuō)動(dòng)物園難辭其咎，還有人建議“處死老虎”。

　　其實(shí)，噴子爽在噴的感覺(jué)和過(guò)程，很少朝著解決問(wèn)題的方向努力。我們應(yīng)該關(guān)注的是，通過(guò)此番案件的發(fā)生和處理，明晰法律關(guān)系、責(zé)任區(qū)分，討論野生動(dòng)物園的管理方式、運(yùn)營(yíng)模式，以及游客的守規(guī)矩意識(shí)、人類如何以更安全的方式親近自然和野生動(dòng)物等問(wèn)題。

　　“吃瓜群眾”不能總被別人牽著鼻子走，而應(yīng)該有獨(dú)立思考的能力，想一想換作自己會(huì)如何參觀野生動(dòng)物園？自己又是否做到了在哪兒都依法依規(guī)行事？比如，有沒(méi)有闖紅燈橫穿馬路，一邊開(kāi)車一邊玩手機(jī)或者超速行駛？有沒(méi)有進(jìn)入過(guò)那些明確寫(xiě)著“禁止入內(nèi)”“請(qǐng)繞行”的區(qū)域？有沒(méi)有驢行過(guò)被封的山？