培根說，“讀詩使人靈秀�！弊x書，不單單是使人靈秀，它還可以治病療疾。因為讀書能夠通過視覺的掃描，讓文學(xué)形象情景交融，從聲韻的節(jié)律美中，引起身心的愉悅和共鳴，給自己帶來無與倫比的快樂。

　　當(dāng)我們沉浸在茫茫塵世，為生活瑣事所擾時，不妨讀兩篇美文，吟幾首小詩�！堵毅憽纺茏屛覀冃男亻_闊；《誡子書》能讓我們得到警醒；《岳陽樓記》又讓我們變得高尚和無私。不知不覺間，浮躁困惑會遠(yuǎn)離，卑劣庸俗會逃遁，焦慮會淡化，狹隘會融解，我們的心境就會越來越開朗，我們的精神就會越來越松弛，我們的情感就會越來越豐富，我們的情操就會越來越高尚。也就是在此時此刻，我們才發(fā)現(xiàn)，原來外面的世界是那么大那么精彩，相比之下，我們每個人又是那么渺小，那么不值得一提。我們還有什么理由反復(fù)咀嚼那段苦澀，沉湎在自我中不能自拔呢？

　　所以說，讀書是一種精神療法，這種療法沒有打針之痛，沒有吃藥之苦，卻能達(dá)到打針吃藥所不能達(dá)到的效果。早在2000年前，《黃帝內(nèi)經(jīng)》就論述了“精神內(nèi)守，病安從來”的哲學(xué)思想。讀書能夠抒發(fā)情感，宣泄喜怒，正是這一哲學(xué)思想的具體體現(xiàn)。你想啊，書中的語言美、韻律美、情境美、藝術(shù)美，能夠讓我們忘掉惆悵，斬斷煩惱，走過那條死胡同，邁過那座獨(dú)木橋，去尋覓自己的理想，去跨上自己的大道。

　　其實，古往今來，世界各地，無不是用吟詩來凈化人們的心靈，用讀書來陶冶人們的情操。通過讀書、吟詩的內(nèi)化和整合，讓人們消除不良情緒，清理心理障礙，最后達(dá)到修身養(yǎng)性、愉悅益智的功效。西方的宗教典籍《圣經(jīng)》上就曾經(jīng)記載，古以色列國王用朗誦詩歌來安撫臣民的暴躁情緒；古希臘哲學(xué)家亞里士多德在他的著作《詩歌》中，也曾說過讀書可以宣泄情緒，讓心智得到康寧；孔子在他編訂的《詩經(jīng)》中也曾告訴人們“為人溫柔敦厚，詩教也”的道理。

　　歷史上美讀療疾的事也不乏其例。宋代大詩人陸游就曾經(jīng)向一位頭風(fēng)患者說：“不必更求芎芷藥，我詩讀罷自醒然�！贝ㄜ喊总齐m然能夠活血發(fā)散，我的詩更能除風(fēng)定痛健腦醒神��！無獨(dú)有偶，清代《志異續(xù)編》也曾經(jīng)記載一則醫(yī)案，說白巖朱公患?xì)馔床。康桨l(fā)病時，疼痛難忍，取來杜甫的詩朗誦幾首，疼痛立即停止，效果特好。書中分析其機(jī)理說：“取所愛讀之，則心怡神適，疾不覺自忘�！�

　　讀書能夠動情運(yùn)氣，吐故納新，對強(qiáng)身健體，確實能起到一定的輔助作用，這是毋庸置疑的。《世說新語·棲逸》上說，阮籍嘯詠的功夫非常深，在很遠(yuǎn)的地方都能聽得到，“阮步兵嘯聞數(shù)百步”。“竹林七賢”之一的嵇康也曾經(jīng)深有體會地說：“詠嘯長吟，頤性靈壽�！蔽覀儚默F(xiàn)代著名作家陳忠實的《白鹿原》中，也能看到讀書對身心的幫助。那位朱老夫子每日雷打不動的晨誦，讓他洞悉了美讀能夠健美心神、諧調(diào)口眼的真諦。歐陽修的詩，更是昭示了讀書給人們帶來的樂趣，“至哉天下樂，終日在書案。”