天高日朗，掛一件破衣裳又進(jìn)到中央美術(shù)學(xué)院里閑晃，道上聽見有人打探徐悲鴻的塑像，不免又想到了大師著名的《愚公移山》。一個(gè)偉大的教育家怎么會鐘情愚公呢？想起來感覺有些茫然。

    典故愚公移山說的是為移走自家門前擋路的兩座大山，愚公聚集家室終日挖山移石，計(jì)劃“投諸渤海之尾”云云，有明理老者笑他太傻，愚公反譏老翁思想頑固：“汝心之固，固不可徹……雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”就是說子子孫孫無窮，而山不會長，哪有挖不走的道理！典故還附會了感動天帝搬走大山的腳注，成就了有志者事竟成的傳奇。

    有志者事竟成或許不假，但以一個(gè)現(xiàn)代人的立場看，愚公愚得幾乎就是個(gè)白癡，算不清搬家和移山的成本，有運(yùn)土填海的功夫，做點(diǎn)別的不是更好嗎？況且山成于千萬年的地殼擠壓，平衡一旦被毀，就算僥幸逃過地震滋擾，某時(shí)山雨奔襲怕是難逃滑坡慘劇。讓人費(fèi)解的是，這個(gè)破壞環(huán)境（挖山），損毀生態(tài)（填海）的愚人不僅沒有成為人們的笑柄，其蠻干反而一直享有文人的尊敬，就像悲鴻先生，還整出個(gè)“連環(huán)畫”般的杰作來。

    某天一個(gè)大俠說很佩服第一個(gè)吃螃蟹的人，于是大家都跟著一起吆喝。為什么呢？不知是不是作為美食的螃蟹長相丑陋，且生長環(huán)境污濁的緣故。試想，上古之中原，野果遍山，魚蝦滿壑，但凡有點(diǎn)腦子，就算饑不擇食也會想到那么丑陋的爬蟲即便不夠惡心，也該有些毒性吧，就如當(dāng)今德國人臆想的那樣（據(jù)說因之他們至今拒斥）。大概也就是白癡才會在腦子斷片的時(shí)候?yàn)榻裉斓拿朗臣覀冮_路，實(shí)質(zhì)上和勇敢沒有一點(diǎn)關(guān)系。反過來，倒是歐洲有個(gè)家伙對從南美引進(jìn)的觀賞作物西紅柿起了貪欲，忍不住冒死一吃，據(jù)說那個(gè)家伙吃了美色果子后真的等著性命危害，結(jié)果當(dāng)然是皆大歡喜了，不同的是，好像沒聽說過洋人佩服之類的傳說。因食而斃命者不計(jì)其數(shù)，無來由的敬佩確實(shí)有些吊詭。

    還是拋開傳說吧，對“盟主”級別的高人，凡俗草民不加甄別的應(yīng)諾未必就一定會誤入歧途，更詭異的是，某些時(shí)候不知道從哪個(gè)洞穴里冒出一點(diǎn)氣味，莫名地就會在動物感覺靈敏而腦細(xì)胞反饋遲鈍的群類中掀起潮涌。

    早些年據(jù)說北京盛行過打雞血，我不太相信真有其事，問過很多人，結(jié)果是真人真事，這讓我更好奇：為什么要打？是靜脈注射還是肌肉灌注？答案令人失望，誰也不知道為什么，至于是在靜脈還是在后臀尖上打眼更是無從尋獲，最后還是親歷的李老哥解了惑，他勸誡說以后別瞎打聽了，那么愚蠢的事別人不好意思說，誰那么笨��！看來我犯傻了。沒曾想若干年后，一個(gè)號召綠豆湯就生茄子吃的宗師呼啦一下就譽(yù)滿京城，眾徒兒們那個(gè)佩服啊，就差頂禮膜拜了，直叫海納天下供應(yīng)的京城也綠豆價(jià)貴�？粗G豆湯喝得眼兒青臉綠的婆姨漢子們個(gè)個(gè)肩扛無限敬佩的臉蛋兒四處宣講宗師本領(lǐng)，一時(shí)想不到用什么詞匯來描述，總之“匪夷所思”之類絕對是詞不達(dá)意的。驚愕之余，讓人不知道該景仰宗師還是該敬佩徒弟。

    無論堅(jiān)韌不屈的執(zhí)著還是視死如歸的勇猛，我相信都是有理性支撐的，正如譚嗣同的清醒和瞿秋白的坦然，而對旗幟的追隨更該保有清醒的認(rèn)知。反觀那些敬佩螃蟹食客的行徑，那些專喝綠豆湯的善良欲望，蕓蕓眾生之中不知道有幾人會去思考為什么，去梳理到底是怎么回事。本人也是因?yàn)闆]想清楚，無來由地就把胡吃螃蟹、亂挖太行的良民貶低了一回，不過想到幼稚的頑童崇拜蠻力，貌似智慧的人也會喜歡郭靖般的白癡，即便找到問題的答案可能也很無奈。