據(jù)極目新聞報(bào)道，日前，四川南江一處開鑿于北魏晚期的摩崖造像，被當(dāng)?shù)卮迕褚浴斑€愿”為由，用顏料涂抹“毀容”。據(jù)悉，該處造像2021年被發(fā)現(xiàn)，尚未納入文保單位。11月15日，當(dāng)?shù)匚谋２块T發(fā)布通告稱，已對現(xiàn)場增加了保護(hù)措施，防止不當(dāng)行為造成二次損害，同時(shí)公安機(jī)關(guān)正在依法開展調(diào)查。

千年古跡慘遭“毀容式修復(fù)”，令人痛心。上述事件并不復(fù)雜，在破壞造像的村民的主觀認(rèn)識中，涂色是在做好事，是在“保護(hù)文物”。近年來，珍貴文物被“濃妝艷抹”之類的事時(shí)有發(fā)生。2018年8月，四川安岳封門寺石窟佛像遭遇油漆重繪、水泥修補(bǔ)，經(jīng)當(dāng)?shù)匚奈锞脂F(xiàn)場核查，發(fā)現(xiàn)有13處文物點(diǎn)存在佛像被“妝彩重塑、不當(dāng)維修”的情況；今年7月，貴州銅仁梵凈山釋迦殿、彌勒殿的灰色外墻，在修繕時(shí)被涂成了粉紅色……

“毀容式修復(fù)”之所以一再上演，部分民眾對文物保護(hù)的錯(cuò)誤認(rèn)知是重要原因之一。在上述事件曝光后，網(wǎng)上居然還有不少另類聲音：“個(gè)人覺得沒有什么不好看的”“上彩后挺好的”“涂抹后煥發(fā)了生命力”……即便雕像建成時(shí)可能是彩色的，古代專業(yè)匠人所用的天然涂料與現(xiàn)代工業(yè)涂料也并不一樣。造像被涂抹后，不僅會對文物材質(zhì)有一定影響，而且會丟失一部分文物的歷史信息。

上述報(bào)道中的摩崖造像罕見地始鑿于北魏晚期，在初唐、武周和中晚唐又有續(xù)鑿，對探討南北佛教文化藝術(shù)交流具有重要價(jià)值，“毀容”后會在一定程度上影響后續(xù)科研工作的開展。

古樸、渾厚的佛造像被刷上一層彩漆，看起來“姹紫嫣紅”，但其原本的造型、發(fā)飾、衣品紋絡(luò)及莊嚴(yán)感等都蕩然無存。專家表示，如果要把涂色洗掉，對石質(zhì)文物的表面會造成一定損害，會和造像的原始狀態(tài)有所差別，對于文物的破壞是不可逆的。因此，對于歷史遺跡特別是建筑物，通行的修復(fù)原則是“以舊補(bǔ)舊”，力求最大限度地保留文物的原貌。哪怕是歷經(jīng)歲月洗滌之后殘缺的文物，也有其殘缺之美，不宜輕率大手筆地“修復(fù)”。我國文物保護(hù)法明確，對文物保護(hù)單位進(jìn)行修繕，應(yīng)該根據(jù)文物保護(hù)單位的級別報(bào)相應(yīng)的文物行政部門批準(zhǔn)，由取得文物保護(hù)工程資質(zhì)證書的單位承擔(dān)。據(jù)悉，當(dāng)?shù)卣谘埾嚓P(guān)專家論證盡力修復(fù)恢復(fù)原貌，當(dāng)?shù)匚谋２块T稱，造像恢復(fù)原貌的可能性還是比較大的。慶幸之余，對有關(guān)部門來說，下一步如何加強(qiáng)科普，切實(shí)幫助民眾樹立正確的文物保護(hù)意識、提升文物保護(hù)理念，同樣刻不容緩。

進(jìn)而言之，有關(guān)方面要嘗試探索一條符合國情、有益于公眾參與的文物保護(hù)方式，讓文物保護(hù)和公眾之間建立起直接的情感紐帶，促進(jìn)文物保護(hù)工作的持續(xù)發(fā)展。