這是一個(gè)駭人聽聞的事件。

    一個(gè)今年未滿14歲的女童，在連續(xù)兩年時(shí)間內(nèi)，竟遭同村中老年村民連續(xù)集體強(qiáng)暴，這些人在2013年底獲刑時(shí)，最大的已經(jīng)76歲，最小也有44歲。

    這個(gè)悲催的新聞發(fā)生在廣西玉林市興業(yè)縣大平山鎮(zhèn)南村。

    媒體為新聞起的標(biāo)題叫《一個(gè)淪陷的村莊》。

    像所有處在劇烈城市化進(jìn)程中的鄉(xiāng)村一樣，隨著多數(shù)青壯年外出務(wù)工，鎮(zhèn)南村留下的是一支“386061”部隊(duì)——女人，老人和孩子。

    令人遺憾的是，老人對(duì)孩子發(fā)動(dòng)了令人絕望的襲擊，而且是一個(gè)罪惡的群體。

    等待他們的是法律的嚴(yán)懲。10人被當(dāng)?shù)胤ㄔ阂粚徟行�。但在受害人小雨（化名）的敘述中，�?qiáng)奸過她的至少有18人，其中15人是她同村的長(zhǎng)輩——大部分是爺爺輩。在持續(xù)兩年的時(shí)間里，每人平均性侵三四次。最多的一個(gè)，60歲的陳美光，法院認(rèn)定達(dá)15次。

    令人發(fā)指的是，最初對(duì)小雨發(fā)動(dòng)襲擊的是其中最年長(zhǎng)的。當(dāng)時(shí)小雨只有11歲，而施暴者黃延來已經(jīng)74歲了。那是2011年4月份，春季放農(nóng)忙假的最后一天，“瘦瘦小小的小雨，跟著奶奶去山嶺間的田里插秧，后來小雨自己一個(gè)人去撿田螺，撿著撿著，她就離奶奶越來越遠(yuǎn)了。”

    噩運(yùn)在此時(shí)降臨，“正在山嶺腳下砍竹筍”的黃延來發(fā)現(xiàn)了孤身一人的小雨。她成了“獵物”�！皬�(qiáng)奸時(shí)，身旁放有一把砍竹筍用的那種鐵的長(zhǎng)鉤刀�！�

    黃延來得逞后，開始把小雨介紹給其他人。每次這些下流的男人都會(huì)給小雨幾十元錢作為酬勞。

    正因?yàn)樗麄兏读隋X，一些人認(rèn)為和小雨是交易，而不是犯罪。

    更可怕的是，事后女童及其家人遭受了村民的普遍“敵視”，“都是她，把那些老人送到了牢里�！�

    或許，有人習(xí)慣性將罪惡的緣起歸為貧窮。正如圍繞深圳警察解救童工的雷人質(zhì)疑一樣——解救了，回到貧困的鄉(xiāng)村，孩子們還不如在城市打工日子好過呢。

    這回讓你們失望了。鎮(zhèn)南村肯定不如華西村那般富庶，但并不貧窮閉塞。媒體報(bào)道說：它在“現(xiàn)代化”建設(shè)上已經(jīng)頗為可觀。靠著在廣東等地打工的收入，村子里已經(jīng)興建起不少三四層的新樓，陽光照射下，新安裝的鋁合金門窗閃閃發(fā)亮。村子的道路都已修好了，東西兩側(cè)的廣場(chǎng)，各修了一個(gè)籃球場(chǎng)。自來水也通向了每家每戶。從外觀上，村民的生活在積極向城市生活靠攏。

    另一種貧困卻伴隨著鄉(xiāng)村的走向富足襲來。

    首先是良知的淪喪。這些性侵者幾乎都到了與世無爭(zhēng)、為人表率的年齡，本應(yīng)充當(dāng)留守女童的楷模和保護(hù)者，誰料卻轉(zhuǎn)身成魔，釀造喪盡天良的罪惡。讓人無語。事后，村莊里響起的指責(zé)女童的聲音之熾烈，更為悲劇涂抹上絕望的色彩。

    良知淪喪是常識(shí)喪失的最佳伴侶。不管怎么辯護(hù)，不管小雨收沒收錢，她都是未成年人，都不能與其發(fā)生性關(guān)系，這都是常識(shí)，可惜太多村民對(duì)此惘然無知。

    其次是管理的缺位。中國(guó)多數(shù)鄉(xiāng)村的行政管理者往往將脫貧致富作為唯一奮斗目標(biāo)。在農(nóng)村大變革、大轉(zhuǎn)型的過程中，過去的社會(huì)組織走向分崩離析，新的組織卻沒有建立，一個(gè)女童被那么多人性侵多年，村委會(huì)是一無所知，還是司空見慣？主管部門必須繼續(xù)追問下去。

    還有親情的離散。太多的父母為了擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)富足，拋卻親生骨肉，到城市尋夢(mèng)，而家里留守老人由于年事已高，無力看護(hù)，隔代撫養(yǎng)造成的留守兒童問題甚至人道主義災(zāi)難俯拾皆是，嚴(yán)重值得這些尋夢(mèng)的父母三思，并積極承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)然，在未來城鎮(zhèn)化的過程中，如何保障農(nóng)民基本權(quán)利，消除城鄉(xiāng)戶籍壁壘，為進(jìn)城農(nóng)民工賦予真正意義上的國(guó)民待遇，是實(shí)現(xiàn)這一切的前提。

    最后，值得一提的是，當(dāng)村中唯一一座廟在文革中被紅衛(wèi)兵毀掉后，村民們改革開放后集資興建了一個(gè)牌坊，位于村口必經(jīng)之路上，是其“龍門”，左右兩側(cè)鐫刻著“富貴”和“榮華”。

    這個(gè)牌坊寄托了村民追求富裕的夢(mèng)想，也折射出精神世界的貧困和迷失。

    這不是鎮(zhèn)南村獨(dú)有的牌坊，它甚至牢牢矗立在太多人的心靈深處。

    因此，除了對(duì)受害女童深刻同情之余，更重要是為她找回正常的生活和世界。對(duì)惡棍簡(jiǎn)單譴責(zé)和謾罵不能帶來文明的曙光。從某種意義上，這件事值得全體國(guó)人反省。

    終結(jié)悲劇的根本在于：除了呼喚制度變革和管理完善，每個(gè)人能否在為富足打拼之余彼此釋放善意和溫柔，以公民的名義擔(dān)負(fù)責(zé)任。