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山明水凈夜來霜,數(shù)樹深紅出淺黃
胡傳志
//agustinmoreno.com2017-05-05來源: 光明日報
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  2014年11月9日,習近平主席在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會開幕式上的演講中指出:“按照中國的節(jié)氣,兩天前剛剛立冬。秋冬之交是個多彩的季節(jié)。‘山明水凈夜來霜,數(shù)樹深紅出淺黃!y杏的黃,楓葉的紅,給北京這座古都增添了色彩。”

  每到秋季,人們總是習慣用“金風送爽”“丹桂飄香”之類的詞語作為開場白。久而久之,這類用語便流于尋常。習近平主席引用劉禹錫《秋詞》中的詩句“山明水凈夜來霜,數(shù)樹深紅出淺黃”,來形容北京秋冬之交的景色,不僅新穎貼切,而且還展現(xiàn)出秀美絢麗的自然美景,洋溢著清爽輕松的美好詩意。

  劉禹錫《秋詞》原有兩首,第一首可謂婦孺皆知:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄!痹撛娨蛞桓那叭说谋飩鹘y(tǒng)而聞名天下,詩中展現(xiàn)出來的高遠境界、勁健氣勢、樂觀精神以及發(fā)人深省的哲理,都不同凡響,自成高調(diào)。與第一首詩歌相比,第二首詩歌雖傳誦不廣,但也是一首上乘佳作,可以與第一首相互補充。第一首只是第三句寫景,而且這句寫景還是末句的鋪墊。第二首寫景增多。前兩句“山明水凈夜來霜,數(shù)樹深紅出淺黃”,正面表現(xiàn)秋色山水圖畫。秋天因為雨水轉(zhuǎn)少,空氣含水率降低,能見度提高,所以,相對于春之繁華、夏之熱烈,往往顯得更加“山明水凈”,沉靜安寧。進入深秋季節(jié),特別是經(jīng)霜之后,氣溫下降,樹葉斑駁陸離,大多數(shù)樹木(如銀杏、楊樹)由綠變黃,少數(shù)樹木(如楓樹)由綠變紅。在淺黃色主體的襯托下,幾株深紅色的樹葉脫穎而出,這便是“數(shù)樹深紅出淺黃”的明麗景色。劉禹錫用極其簡潔的語言寫出了深秋山水樹木的特點。所寫景象與杜牧“霜葉紅于二月花”有些相似,只是杜牧所寫的季節(jié)似乎更晚,其時大多數(shù)樹葉已枯萎或凋謝,大概只有少量樹木的紅葉臨風而立,突現(xiàn)眼前,故而引發(fā)杜牧的驚嘆激賞。劉禹錫詩取景更寬,面對色彩豐富的茂盛樹林,他的感情相對穩(wěn)健平靜。

  秋季天高氣爽,最宜登高縱目,放飛心情。該詩后兩句承接前兩句寫景,自然過渡到登樓遠眺,進而引發(fā)議論:“試上高樓清入骨,豈如春色嗾人狂?”劉禹錫沿用第一首將秋色與春光對比的思路,以春天的繁華、喧鬧來襯托深秋“清入骨”的品格,得出秋日勝春朝的相同結(jié)論!扒濉弊职逅、清涼、清凈、清明、清醒、清高、清遠等多重內(nèi)涵,“入骨”形容“清”的程度已經(jīng)達到極致。一步步登上高樓,詩人達到一個新的高度,看得更遠,對“清”的感受也更加強烈,由前兩句山明水凈、深紅淺黃的多姿多彩,過渡到更加虛括渾融的“清”境。這時,“清”不僅是眼前的自然環(huán)境,而且還是真切的生理感受,更是詩人非常喜愛的精神境界。在登樓遠眺中,詩人的精神得到山水自然的陶冶和洗禮,如同“疏瀹五藏,澡雪精神”一般,精神境界得到了升華。由此可見,明凈山水的精神意義多么巨大。

  遺憾的是,近些年來,自然山川遭到不同程度的破壞,環(huán)境污染已經(jīng)成為黨和政府、人民群眾關(guān)心的重要問題。藍天白云、青山綠水成了民眾向往的奢侈品。為此,習近平總書記提出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山!

  綠水青山之所以也是金山銀山,是因為綠水青山既是人類賴以生存的自然資源,更是人類賴以愉悅心靈、陶冶人格的精神寶藏。劉禹錫詩中的入骨之清,源于“山明水凈夜來霜,數(shù)樹深紅出淺黃”的清純美景,源于登樓所見的澄澈天地,卻指向心靈世界。如果能夠保持這份入骨之清,自然可以有效地抵制污濁、貪婪、混亂、腐敗等丑惡現(xiàn)象,有助于建立風清氣正、和諧健康的美好世界。

 。ㄗ髡撸汉鷤髦 系高校人文社科研究重點基地安徽師范大學中國詩學研究中心教授)

 

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