敦煌與烏鎮(zhèn)，原本是中國兩個(gè)縣鎮(zhèn)。一個(gè)在北方，以沙泉和藏經(jīng)洞出名；另一個(gè)在南方，以水鄉(xiāng)而著稱，如今通過互聯(lián)網(wǎng)而蜚聲海外，連結(jié)歷史與未來，再現(xiàn)數(shù)字敦煌、互聯(lián)網(wǎng)小鎮(zhèn)的輝煌，承載著人類的夢(mèng)想。

　　從首屆敦煌文博會(huì)到第二屆烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)，筆者都因研究“一帶一路”的緣分而先后主持?jǐn)?shù)字絲綢之路分論壇、開放包容的絲綢之路分論壇，見證了時(shí)空轉(zhuǎn)換，親歷中國正通過偉大復(fù)興而喚醒古老記憶、激發(fā)共同夢(mèng)想、引領(lǐng)未來世界的巨大變遷。

　　“君子務(wù)本，本立而道生�！绷�(xí)近平主席在第三屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)開幕式上通過視頻發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)，集思廣益增進(jìn)共識(shí)加強(qiáng)合作，讓互聯(lián)網(wǎng)更好造福人類�；ヂ�(lián)網(wǎng)之本，就是造福全人類。只有立此本，才能打造網(wǎng)絡(luò)空間的命運(yùn)共同體。這就是互聯(lián)網(wǎng)之道。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展是無國界、無邊界的，利用好、發(fā)展好、治理好互聯(lián)網(wǎng)必須深化網(wǎng)絡(luò)空間國際合作，攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。

　　在第三屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)開幕式上作主旨發(fā)言時(shí)，劉云山同志指出，互聯(lián)網(wǎng)深刻改變著全球經(jīng)濟(jì)格局、利益格局、安全格局，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體是建設(shè)人類共同新家園的客觀需要，是應(yīng)對(duì)信息化挑戰(zhàn)的迫切要求，是培育發(fā)展新動(dòng)能的必然選擇。劉云山說，以“一帶一路”建設(shè)為契機(jī)，加強(qiáng)戰(zhàn)略對(duì)接，讓互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果惠及各國人民；在促進(jìn)文明互鑒方面深化合作，攜手打造網(wǎng)上文化交流共享平臺(tái)，充分展示人類文明多樣性。

　　網(wǎng)以載道，術(shù)以福人�；ヂ�(lián)網(wǎng)既是技術(shù)，也是發(fā)展之本與和平之道。這是中國崛起為新的世界領(lǐng)導(dǎo)型國家在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域亮出的鮮明主張。全體大會(huì)上，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)高級(jí)咨詢委員會(huì)主席法迪說，互聯(lián)網(wǎng)的兩大關(guān)鍵詞是秩序與尊嚴(yán)，既要打造網(wǎng)絡(luò)空間的秩序，否則國際體系將走向失敗；又要捍衛(wèi)人的尊嚴(yán)，提倡人工智能，也要考慮到被技術(shù)淘汰的人怎么辦。

　　這就提醒我們，技術(shù)源于人（of all）,屬于人（by all）,為了人（for all），離開人，互聯(lián)網(wǎng)只是術(shù)。是人賦予互聯(lián)網(wǎng)之道。中國致力于打造互聯(lián)網(wǎng)的普惠技術(shù)，主張不能在解決問題中制造問題，不能成了一部分人又傷了另一部分人，積極維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的公平正義，體現(xiàn)了中國社會(huì)主義國家的本質(zhì)。

　　一句話，互聯(lián)網(wǎng)的人民性、人類性，是中國建立網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的出發(fā)點(diǎn)和歸屬。